Рождественское послание

Со словами тропаря праздника Рождества Христова в нашу будничную жизнь врывается столп ослепительного света, открывая тайну явления в мир Бога во плоти. Самое замечательное, что для нас это великое событие совершается ежегодно, и именно так - в настоящем, а не в прошедшем времени - воспевает его в удивительном Рождественском каноне, дошедшем до нас с древнейших времен, поэт раннего Христианства, преподобный Косьма Маюмский: "Христос рождается - славите, Христос с небес - встречайте, Христос на земле - возноситесь". Возможно ли это? Возможно ли нам, грешным и недостойным, встречать, славить и возносить самого рождающегося Спасителя? Да, возможно! Надо только просить Господа словами молитвы Святителя Иоанна Златоуста ко святому Причащению: "якоже восприял еси в вертепе и в яслех бессловесных возлещи, сице восприими и в яслех бессловесныя моея души и во оскверненное тело мое внити".

Бог стал человеком, родившись в условиях предельной нищеты: "Мария родила Сына своего Первенца и спеленала его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице" (Лк., II,7). Ему не нашлось места на земле, кроме как на кресте, а "в мире сем, прелюбодейном и грешном" (Мф., VII,38) действует враг рода человеческого, искушая молящегося человека, сея соблазн среди земной насущной нужды, принуждая забыть о присутствии Христа, забыть о нищих и страждущих, забыть о ближнем своем и о единственном назначении и цели христианского пути - спасении души. Сатана тянет нас во мрак и разложение. Но Свет Христова Рождества осиял земной мир. Бог явился во плоти, во Христе не только на Кресте и в Воскресении, но и во всей Его человеческой жизни, которая 2000 лет тому назад определена в ангельском славословии в день Его явления в Вифлеемской пещере - "на земле мир" (Лк., II,15). Этот мир преображается нашей жизнью в Церкви Божией, жизнью во Христе Иисусе подлинно верующих людей, для коих вера во Христа Сына Божия является движущей внутренней силой, освящающей ум, направляющей волю к небесному отцу. Мы, православные христиане, стоя перед святой чашей с Телом и Кровью Христовыми, исповедуем: "Верую, Господи, и исповедую, яко Ты еси воистину Христос, Сын Бога Живаго, пришедый в мир грешныя спасти, от них же первый есмь аз".

Сознаем ли мы глубокий смысл этих слов, заключающих в себе и Тайну явления Господнего в мир ради спасения грешников, и меру христианского осознания себя грешником - "первый есмь аз"?

С чем пришли мы, православные христиане Эстонской земли, к началу нового тысячелетия? Вот уже семь лет наша Автономная Эстонская Православная Церковь Московского Патриархата живет почти нелегально, без регистрации. Все семь лет мы стоим за то, чтобы храмы, созданные и намоленные нашими предками на Эстонской земле, принадлежали самим приходам, для совершения в них своего служения Богу. И все семь лет нам упорно отказывают в этом, игнорируя все разумные доводы и факты, навязывая неприемлемый для Церкви с многовековой историей статус новообразования. Почему-то в нашей деятельности видят только борьбу за церковное имущество, переданное Государством, вопреки закону и логике, зарегистрированной им ЭАПЦ Константинопольского Патриархата. Но суть не в имуществе, а в том, что мы - гонимая церковь, которую раскололи, ослабили, стремясь уничтожить. Мы пытаемся, но не можем свободно осуществлять свою основную миссию духовного окормления богомольцев, 80% которых остается верными Матери Русской Православной Церкви. Об этом известно не только в нашем государстве, но и за рубежом. Нам сочувствуют... А положение ЭАПЦ Московского Патриархата, как ни больно и грустно, все так же безысходно.

Но наша Церковь говорит о Христе, рожденном в Вифлееме: "в вертепе родивыйся и в яслех возлегий, нашего ради спасения", поэтому-то только на Спасителя возлагаем мы все надежды и упования, вновь переживая в этот юбилейный год радость Его явления в мир.

Праздник Рождества Христова на заре третьего тысячелетия - особое торжество, торжество, свидетельствующее о том, что учение Христа, несмотря на все гонения и борьбу против правды и истины, побеждает мировое зло кротостию и смирением: "Научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим" (Мф., XI,29).

Дорогие пастыри, клирики, монашествующие, богомольцы и труждающиеся на Ниве Христовой верные чада нашей Православной Церкви на Эстонской земле!

Поздравляю вас с великим праздником Рождества Христова, которое с особым трепетом встречаем мы в этом юбилейном году! Знаменательная дата вселяет в наши сердца упование на то, что наступят, наконец, и "мир на земле и в человецех благоволение", о чем неустанно возносим наши молитвы к Богомладенцу, родившемуся в Вифлеемских яслях.

Праздничные богослужения да даруют нам своим глубоким содержанием умиротворение, покой, надежду, преданность воле Божией и радость о спасении, которое принес нам Родившийся Христос. Дай Бог, чтобы в юбилейный двухтысячный год, наконец, и наша Православная Церковь на Эстонской земле обрела законный статус.

Еще раз от всей души приветствую Вас с 2000-летним Праздником мира и Христовой любви!

Корнилий,
Архиепископ Таллиннский и всея Эстонии.

Рождество Христово
1999/2000 год
в нашем Кафедральном городе Таллинне.