Окно надежды

Елена ЛЕЭТМАА.

Но кого выберем в следующий раз? От чего будем страдать теперь? От бесцельного существования, растущей преступности, гибнущей природы, войн и катастроф...

Иногда стоит все-таки задуматься: что движет нами, людьми? Чтобы понять человека, надо посмотреть на мир его глазами. Я представляю своего собеседника, преподавателя философии одного из российских вузов Николая КУЗНЕЦОВА.

- Что есть человек и его тяга к совершенству?

- Что такое человек в наше время? Ясно, что мы приближаемся к катастрофе, и чтобы жить, нужна вера и надежда. Именно так, потому что надежду можно иметь только тогда, когда веришь. Горький когда-то сказал: "Человек - это правда". Людям свойственно искать идеал, потому что в большинстве своем они осознают свое несовершенство. И это нормально, ведь даже святые при жизни не были святыми, они шли к этому через покаяние, а святыми становились, пройдя весь земной путь. Заметьте, вся русская литература - Гоголь, Достоевский, Толстой и многие другие писатели пытались на разных путях ответить на один вопрос: "Что есть человек?" Мне кажется, именно потому наша литература и стала мировой.

- Вы считаете, что национальное своеобразие русской литературы: любовь, сострадание, поиск нравственных идеалов - вошло в нее с верой, с религией? Тогда что писатели пытались найти в ней?

- Понимаете, человек - это соединение материального и духовного начала. Без соприкосновения с миром высших ценностей жить полной жизнью он не может. И не только литература, но и зодчество, иконопись, живопись и многое другое и есть мир этих ценностей, потому что за ними стоят христианские идеалы, вера в торжество любви, правды, красоты. Ведь наша русская культура изначально христианская, она имеет вековые традиции. Именно вместе с религией пришла к нам письменность, стремление к литературному творчеству, а затем устное народное творчество сплелось со славянской письменностью. Вот это и стало основой русской культуры. Мне кажется, что из христианства в русское мироощущение вошло сострадание, смирение, кротость, любовь, милосердие, духовная свобода.

- Какой смысл вы вкладываете в понятие "духовная свобода"?

- У Федора Достоевского есть замечательное выражение: "В нынешнем образе мира полагают свободу в разнузданности, тогда как настоящая свобода - лишь в одолении себя и воли своей, так, чтобы под конец достигнуть такого нравственного состояния, чтоб всегда во всякий момент быть самому себе настоящим хозяином". Свобода - это отсутствие принуждения. Можно понимать это по-разному, кстати, все мы так и делаем. Только чаще всего это сказывается губительно на развитии современной культуры, и русская, как европейская культура, на мой взгляд, находится сейчас в кризисе.

- С чем это связано?

- Многие говорят, что виновато засилье американской культуры, которая проникает во все мыслимое и немыслимое. Это неправильно. К нам протекает не американская культура, которой, кстати мы почти не знаем, а массовая американская культура. Ее главная цель - помочь провести время с максимумом удовольствий и без всякого смысла. Веселиться до упаду и не думать. Успех этой культуры связан с тем, что мы утратили представление, для чего же мы все-таки живем, что должны делать с этой своей жизнью. Но ведь человек не тянется к развлекательным передачам, когда чувствует ответственность перед чем-то. Вы не замечали, когда у нас что-то случается, болеют близкие люди - разве нам это нужно? Вот это чувство необходимо сохранить.

- Но ведь все равно есть польза и в развлечениях. Неужели всегда нужно думать только о глобальном?

- Отчего же? Есть прекрасная русская пословица: "Делу - время, потехе - час". Все должно быть пропорционально. Тогда, может быть, и наши дети будут знать, кто такие Андрей Рублев, Рембрандт или Петрарка. Может быть, они не будут так себя агрессивно вести, избивать друг друга в пьяном угаре на улицах и дискотеках. Но мне иногда кажется, и простите меня за такой пессимизм, что это просто утопия. Бездуховное поколение создает себе подобное, потому что ничего другого создать не может. Природа разумна и щедра, она нам дает все, и наша вина в том, что мы что-то не смогли сохранить, утратили. Если нам что-то не нравится в этом мире - мы виноваты в этом только сами. Это мы сделали его таким. А значит, именно в нашей власти его изменить. Если мы сами еще помним, что есть человек и зачем он живет на Земле.