Театр Андрея Соколова

Галина БИРЧАНСКАЯ.

В перестроечные годы запомнился зрителям фильм "Маленькая Вера", вызвавший буквально шок. Запомнился и молодой актер Андрей Соколов, сыгравший в нем свою первую роль. Более сорока ролей в кино и десятки на сценах Ленкома, театра им. Моссовета, Театра Луны и других сыграны им за эти годы, но образ юного белокурого красавца-сердцееда шлейфом тянется за ним после того, первого успеха и по-прежнему волнует поклонниц.

И вот уже зрелый, заслуженный и востребованный артист неожиданно становится театральным режиссером, художественным руководителем театра "Монолог XXI век".

Первый спектакль, который он ставит на этой сцене, - новая, серьезная и честная попытка разобраться в порочности замкнутого круга взаимной вины отцов и детей, в греховной обреченности конфликта поколений без истинной - с Богом к людям и с людьми к Богу - любви.

Название спектакля сбивало с толку и казалось вызывающим: "Койка". Средства массовой информации еще до премьеры повесили на пьесу, ее автора Андрея Яхонтова и постановку ярлык "скандальных". Газеты пестрели заголовками вроде "Андрей Соколов приглашает всех в койку". Прочитав текст и увидев спектакль, я подумала: они правы. Ни ненормативной лексики, ни политики, ни новорусских мотивов, ни даже ставших для всех привычными сцен с обнаженными актерами - конечно, "скандал".

Пьеса деликатна и психологически точна - пожалуй, наиболее точна, чем все прикасавшееся к этой теме в современном театре и кино.

Койка, давшая название пьесе, не только и не столько знакомый всем предмет, сколько действующее лицо, центр сценического пространства. Она огромна, белоснежна и имеет форму круга. Все существует и вращается вокруг нее. На койке рождаются и умирают, обретают силы и болеют. Она втягивает в свои недра - кругом соблазнов, загадок и коварства, как грешная планета, как яблоко в руках Евы, как туннель между жизнью и смертью, как круги ада, лишающие упования "всякого входящего", не думающего о душе или хотя бы опыте отцов. Ведь некогда! Надо пожить! Спеши, пока молод! Герой пьесы проходит весь грешный круг вслед за своим отцом, не услышав его поздних предостережений, и погибает, как он. И не больно ли, вняв голосу отца, только из иного мира, чувствуя свое приближение к нему, знать, что уже и твой подросший, сильный сын лихо мчится по тому же кругу? Как научить детей вовремя услышать голос Бога или родителей? Как остановить это бешеное вращение?

Не только в сыновней строптивости дело. Отец сам обрек его на этот путь. Он сам не слышал голос Бога. А разве слышал он голос беззащитного младенца, которому был так нужен? Сын готов был принять сколько угодно уроков мужества и благородства, но молодому отцу не до него, ведь койка - пока еще место жизни, а не смерти, и надо кружить, кружить, не упуская ни малейшего шанса.

Сюжет пьесы соткан из обрывков воспоминаний, сцен, диалогов. Это исповедь героя перед теми, кого он любил и предавал, кто любил и предавал его.

Круг обычных людей - не злодеев, не воров, не негодяев - вольно или невольно втягивается в круг греха. Актеры не просто разыгрывают перед нами сцены, мы видим себя, то, что происходит с нами, но в чем боимся сознаться. Это по нашей вине творятся зло, предательства, убийства. Разве мы никогда не манипулировали детьми? Всегда были честны и последовательны?