Века сомкнули ряды

Екатерина РОДИНА

Пришельцы из прошлого в Таллинне. Фото Александра ГУЖОВА

И завертелась кутерьма. Шуты с трещотками и бубенцами выкрикивали на трех языках — эстонском, английском и финском — призывы шествовать за ними. Бессменный таллиннский герольд Юри Куускемаа в заломленном красном берете вел за собой всех путешественников по времени в самую глубь истории, в самое сердце Ревеля. Так начиналось четырехдневное средневековье в Старом городе.

Колонна ряженых в городские костюмы пятисотлетней давности (пошиты, конечно, сегодня, но так хочется верить, что хотя бы вчера) медленно текла по улицам Виру, Суур-Карья, Вана-Пости, Харью... Здесь, кстати, древность вступила в небольшое противостояние с современностью. Процессия широко и вольготно вылилась на Харью, по которой как раз решил прокатить клиента таллиннский таксист. Под напором его вербальной и невербальной аргументации хорохорившийся поначалу скоморох-предводитель сник, да и посторонил бюргеров, а повозка марки «опель» гордо вышла победителем.

Ход времени не остановить — эта новая жизнь, с младых лет благодаря маме познавшая дух средневековья, будет творить историю XXI века. 5 х фото Александра ГУЖОВА
Юри Куускемаа, взойдя на сцену на Ратушной площади, как и положено герольду, звучно поприветствовал всех участников «творческого анахронизма», воцарившегося в эти дни в Старом городе. Особенно и отдельно обратился хранитель средневековых традиций к «высокой госпоже Старого города Кейт Пентус» (старейшина Кесклинна, по-нынешнему) и к Урмасу Паэту, «выступающему в роли министра культуры». Оба чествуемых ратмана современности, он — в меховой накидке, она — в платье с рукавами-буф, приветственно помахали ручкой.

А толпа уже роилась у прилавков. Как искрометно заметил Юри Куускемаа, сегодня любое производство суть творчество. «Пять веков назад в проходе, нынче оканчивающемся рестораном «Тройка», торговали мясом — только здесь сохранялась требуемая для этой отрасли прохлада, — будто вспоминал детство, а не проводил экскурс в историю Юри Куускемаа. — А хлебом да булкой торговали лишь в переулке Сайаканг, оттуда и название пошло». И защита прав потребителей в те времена была ох как внушительна: провинившегося торговца привязывали к позорному столбу, лупили на глазах у всех да читали над головой проклятие (вроде того «Чтоб духу твоего здесь не было!»).

Самый ходовой товар на рынке — стражник Тоомас — на проверку оказался не такой и старый. Уж он-то знает секрет долголетия!

Неприветливых продавцов средневековые защитники прав потребителя секли у позорного столба и изгоняли с торговых площадей навеки.

Да и сегодня, и в ближайшие три дня, на рынке, что бурлит на Ратушной площади, тоже все строго: мастера да торговки только в средневековых костюмах, товар — только рукотворный. Даже упаковка должна соответствовать тому времени. Как поделилась с нами одна из средневековых коммерсанток, полиэтиленовые пакетики нынче — товар контрабандный. Мы долго упрашивали ее не просто завернуть только что купленную кружку в вощеную бумагу, но и положить в пакетик. «Нельзя, — говорит, — не та эпоха». Но все же смилостивилась, выудила торопливым жестом пакетик из-под прилавка... Такая вот борьба за чистоту стиля.