У Арины Родионовны

Валентина БАННИКОВА

Наперсница волшебной старины,
Друг вымыслов игривых и печальных,
Тебя я знал во дни моей весны...
Ты, детскую качая колыбель,
Мой слух напевами пленила,
И меж пелен оставила свирель,
Которую сама заворожила.

Эти строки А.С.Пушкин посвятил своей няне Арине Родионовне. Даровитая старая песенница помогла Пушкину, своему воспитаннику, стать русским народным поэтом.

Церковь, где венчались родители А.Пушкина.
В 1880 году на Пушкинском празднике И.С.Аксаков помянул добрым словом его няню: «...Первая вдохновительница, первая Муза этого великого русского поэта — простая русская деревенская баба... Точно припав к груди матери-земли, жадно в ее рассказах пил он чистую струю народной речи и духа. Да будет же ей, этой старой няне, и от лица русского общества вечная благодарная память!»

В жизни маленького мальчика русская стихия ярче всего воплощалась в двух женщинах — бабушке Марии и няне. На бабушкиной половине светились ясная мудрость, ласка, тепло. Здесь существовал свой отдельный мир, более уютный, более понятный, чем материнская гостиная, где царил французский язык. Здесь приучали детский слух к богатству русской речи, наполняя воображение детей рассказами о старине, семейными преданиями о Ганнибалах и Пушкиных, былинами, сказками. Позже поэт перекладывал их в стихи, перебрасывая из одной сказки в другую. Так, одна из них — про царя Салтана, рассказанная Пушкиным в стихах, а Римским-Корсаковым положенная на музыку, до сих пор пользуется популярностью во всем мире. Известна и песня «Синичка», записанная со слов няни.

Когда Пушкин оказался в михайловской ссылке, в письмах к брату он писал: «...после обеда езжу верхом, вечером слушаю сказки — и вознаграждаю тем недостатки проклятого своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!» (1824 г.). Или: «...она единственная моя подруга — и с нею только мне не скучно».

Поэт Н.Языков, гостивший летом в 1826 году там же, у поэта, посвятил Арине Родионовне такие поэтические строки:

Как сладостно твое святое
хлебосольство
Нам баловало вкус и жажды
своевольство...

В своих воспоминаниях он отмечал неожиданную ее подвижность, несмотря на полноту, — «...она была ласковая, заботливая хлопотунья, неистощимая рассказчица, порой и веселая собутыльница».

Няня была не только рассказчицей, но и слушательницей. Ей первой поэт читал свои стихи:

...Но я плоды моих мечтаний
И гармонических затей
Читаю только старой няне,
Подруге юности моей.

Образ Родионовны проходит через всю творческую жизнь поэта, через годы гонений и испытаний.

Анна Керн, в которую Пушкин так бурно был влюблен, уверяла, что он по-настоящему любил только свою Музу и няню. Арина Родионовна — прообраз няни в «Онегине». О ней думал он, когда писал Пахомовну в «Дубровском».

Биограф Пушкина П.В.Анненков сообщал: «Родионовна принадлежала к типичнейшим и благороднейшим лицам русского мира. Соединение добродушия и ворчливости, нежного расположения к молодости с притворной строгостью оставили в сердце Пушкина неизгладимое впечатление. Он любил ее родственною, неизменною любовью и в годы возмужалости и славы беседовал с нею по целым часам. ...Весь сказочный русский мир был известен ей как нельзя короче, и передавала она его чрезвычайно оригинально. Поговорки, пословицы, присказки не сходили у ней с языка. Большая часть народных былин и песен, которых Пушкин так много знал, слышал он от Арины Родионовны».

Арина Родионовна — «подруга дней моих суровых» — до конца своих дней оставалась для Пушкина таковой. Она скончалась после недолгой болезни 29 июля 1829 года в Петербурге, в доме Ольги Павлищевой (Пушкиной). Похоронена няня на Смоленском кладбище. А в Кобрине, недалеко от Гатчины, в сохранившемся поныне домике няни с 1974 года находится музей, который нам удалось посетить минувшим летом.

...У большой дороги в тени огромных деревьев маленькая избушка. На ней мемориальная доска — «Домик няни А.С.Пушкина Арины Родионовны Яковлевой».

Деревянное крыльцо, сени, широкая дверь... Входим. Сидит женщина.

— Здравствуйте, а мы к вам в гости.

— Милости просим, да только экскурсовод уехал в город. А я — смотрительница.

— Ничего, мы и без него полюбопытствуем.

Перед нами вместительная комната. В ней русская печь, кровать под пологом, плетеная детская люлька, медный поставец для лучины. На столе самовар, солонка большая, тоже сплетенная из прутьев. Там же припудренные пылью годов старинная вышивка, домотканая белая рубаха, сарафан. На полках домашняя утварь. Все это помогает воссоздать дух того времени, быт обитателей жилища. Смотрительница рассказывает, что вещи собирали по всей округе, у кого что нашли.

— А Арина-то Родионовна сюда замуж вышла, — продолжила разговор женщина. — Родилась она в селе Вознесенском в апреле 1758 года. Была ганнибаловской крепостной. После продажи имения она и ее дети получили вольную, но уйти от своих господ Арина не пожелала. Вынянчила и Ольгу, и Александра, и Льва. Впоследствии она привозила сюда и маленького Пушкина.

Село Кобрино — бывшая мыза Ганнибалов — находится в окрестностях Суйды, о которой тоже хочется сказать несколько слов. Здесь в усадебном доме провел последние годы своей жизни легендарный прадед Пушкина, крестник Петра Великого, генерал-аншеф, обер-комендант Ревеля и известный государственный деятель Абрам Петрович Ганнибал. Здесь в Суйде родилась, провела свои детство и юношеские годы мать Пушкина Надежда Осиповна. После свадьбы родители поэта здесь и жили. И если бы не отъезд молодой четы в 1798 году в Москву, здесь через несколько месяцев мог бы родиться Александр Пушкин. Кстати, в Суйде до сих пор сохранился усадебный дом, в нем музей, старинный, хотя и поредевший, парк, пруд и вырубленный в огромном валуне «ганнибаловский диван»... Восстановлена на пожертвования благотворителей и местных прихожан церковь Воскресения Христова, где венчались «девица Надежда Ганнибал и потомственный дворянин поручик Сергей Пушкин». В несколько километрах от Суйды стоит надгробная стела Абраму Петровичу Ганнибалу.