Театрализованная провокация

Виктория ЛАДЫНСКАЯ

Они хотели сыграть «в зеркало» и показать публике ее собственное отражение. Они предупреждали, что во время действа будут оскорблять своего зрителя. И тем не менее на премьере спектакля режиссера Тийта Оясоо «Положение вещей» зал был полон. Зритель принял вызов – мы готовы участвовать в спектакле-провокации.

Еще до начала спектакля в зале вдруг появился некий мужчина в зимней деревенской одежде и стал нецензурно обвинять всех присутствущих в том, что им «глубоко плевать» на Эстонию...

В основу постановки, представленной Эстонским театром драмы совместно со студентами Школы театрального искусства Эстонской музыкальной академии, положена пьеса обозревателя Eesti Ekspess Якоба Кару. А так как в своем тексте Кару широко использовал интернет-комментарии, то не приходится удивляться шокирующей откровенности данного творения, занявшего третье место на конкурсе Эстонского драматургического агентства.

Одним словом, взгляд во внутренний мир эстонца - так обозначили суть спектакля его создатели. Зрители же словно становятся свидетелями того, как ряд персонажей медленно сходят с ума. И хотя они до боли похожи на нас самих, каждый при этом рассказывает свою историю. Кто-то составляет бюджет семьи и страдает, неожиданно потратив десять неучтенных крон. Кто-то пытается справиться с собственными комплексами. Кто-то с болью рассказывает о своей нереальной мечте. И всех объединяет чрезмерная эмоциональность – все чувства на виду, все с болью, скорбью, плачем.

«Это не театр, это жизнь, - говорят герои спектакля, - поэтому мы просим покинуть зал всех журналистов и критиков. - Что вам здесь нужно? Это не для вас». Не рекомендуется смотреть спектакль «Положение вещей» также детям до четырнадцати лет и слабонервным.

Наверное, время от времени обществу нужны такие постановки, в которых наши же фразы и наши мысли доведены до абсурда, до крайности, до той черты, когда зритель задает себе вопрос: «Неужели это я?» Создателей этого спектакля легко упрекнуть в том, что они навязывают зрителю свои личные ощущения. Это действительно субъективное видение и отражает реальность лишь в той мере, в какой отражают ее комментарии, взятые из Интернета. Но великая мировая Сеть, как известно, безлична, ведь доподлинно неизвестно, кто скрывается за словами, появляющимися на экране компьютера. Следовательно, нет нужды в элементарном контроле за собственными мыслями и действиями, за фразами, опубликованными на общедоступных сайтах. Стоит, видимо, вспомнить основоположника психоанализа Зигмунда Фрейда, сказавшего, что настоящим человек становится только в бессознательном состоянии, которое бывает только при отсутствии контроля над самим собой. Именно сюда и уходит корнями происходящее в спектакле «Положение вещей». Его авторы полагают, что погладили эстонское общество против шерсти. На самом же деле вопрос в том, желает ли общество слышать о себе такие подробности, способно ли увидеть себя в этом отражении?