Комплекс эстонцев: пьяные туристы и холостяцкие вечеринки

Менее одного поколения назад эстонцы скандировали в один голос: «Eestlane olla on uhke ja hää!» (Быть эстонцем - хорошо, этим нужно гордиться!), пишет Инно Тяхисмаа в Äripäev.

Тогдашний настрой и азарт можно было сравнить разве что с древней борьбой за свободу или со временем войны за независимость. Сегодня кажется, что от этого почти ничего не осталось. В чем же дело? Неужели люди так сильно изменились и уже не помнят, что было? Или среда так сильно изменилась, что вспоминать об этом как-то не годится?

Действительно, изменилось многое. От псевдосоциалистического общественного устройства мы перешли, скажем, к постмодернистскому обществу потребления. Вместе со всеми благами и недостатками. Когда-то политики обещали есть картофельные очистки, лишь бы Эстония стала свободной. А когда пришла свобода, они первым делом решили купить себе дорогущие «Мерседесы».

Не нужно быть особенно умным, чтобы понять, откуда идет разделение на первую и вторую Эстонию. Первые ездят на дорогих автомобилях, вторые - на дешевых. Но не будем об автомобиле как о символе. Потому что наивно считать, что дух капитализма убьет в эстонцах свойственную им протестантскую этику. Большинству эстонцев не нужен «Мерседес», для них важнее своя земля, язык и народ в целом. И это указывает на абсурдность разделения на первых и вторых. В то же время заметно, как гордость эстонцев изменяет им - например, в связи с туризмом. Вот один пример. Эстонию посещают свыше трех миллионов иностранных туристов в год. Ну и что, что половина из них - финны? Ну и что, что приезжают они на полдня? Это показатель, с которым смогут соперничать немногие страны. Можем ли мы представить, что США посещают 300 миллионов туристов, а Россию - 500 миллионов? По данным Всемирного туристического агентства, в 2003 году США посетили 40,4 миллиона туристов, население США - 290 миллионов. В России в 2003 году побывали 8 миллионов туристов, а в России живут 145 миллионов человек. Наши соседи латыши и литовцы прилагают неимоверные усилия, чтобы открыть хотя бы одну пассажирскую линию в Финляндию, Швецию или Данию. Таллинн и западный мир каждый день соединяют десятки судов. Тем более странно, почему эстонцы недовольны. Почему?

При таком напряженном движении очевидно, что в Эстонию прибудет какой-нибудь иностранец. Например, английский журналист, который по британской привычке сразу же напьется и тут же сообщит в свою газету, что в Эстонии дешевые женщины и дешевое пиво. И что на это делают эстонцы? Вместо того, чтобы радоваться падению железного занавеса и безвизовому режиму, они жалуются, что иностранцы приезжают сюда только ради женщин и дешевого пива. Забывая при этом тот факт, что уникальный таллиннский Старый город внесен ЮНЕСКО в мировое наследие, и что эстонская природа может предложить такое наслаждение, какое недоступно в большей части Европы.

Да, от знаменитого Шервудского леса, где жил Робин Гуд, остались только жалкие кустарники, которые стыдно показывать туристам. Это и есть наследие технологической революции, которой нам так недостает?

Можно также с иронией спросить, боролись ли британцы за сохранение своей природы с таким же энтузиазмом, как эстонцы - против разработки фосфоритов? Странно, но когда наш премьер-министр ездил весной в Финляндию, то вместо того, чтобы сказать об Эстонии что-то позитивное, он говорил о том, что у нас слишком низкие налоги и слишком дешевый алкоголь. Очевидно, премьер-министр не помнит, что низкие налоги в Эстонии последние десять лет, а коктейль из спирта Royal и Mehukatti был символом свободы.

Да и в Финляндии высокие налоги не помогли за несколько десятилетий решить проблему алкоголя. Это доказывают толпы финнов, которые каждый день ездят из Хельсинки в Таллинн. И если Таллинн для них закроют, они будут ездить дальше, на юг. Неужели наш премьер-министр хочет, чтобы и эстонцы так ездили? Думаю, что нет.

В последнее время на основе тезисов в СМИ можно предположить, что у эстонцев развился комплекс из-за собственного существования. Его можно назвать комплексом эстонцев. Автор пишет, что он еще не слышал, чтобы жители Гамбурга, Амстердама или Нью-Йорка жаловались на то, что их город посещает слишком много туристов, которые приезжают туда ради секса, алкоголя или марихуаны, хотя зачастую именно по этим причинам туристы эти города и посещают.

Должна ли Эстония последовать этому плохому примеру, который навязывает ей большой мир? На этот вопрос автор статьи не ответил, предложив провести дебаты на тему, что же такое «комплекс эстонцев».