Свечи примирения

Когда полыхают костры страстей, зыбкие язычки одиноких свечей почти не видны. Шумные страсти кипят и полыхают вокруг памятников, вокруг правительства. Кто-то громогласно требует, кто-то настаивает, кто-то предъявляет ультиматум.

Пламя одиноких свечей горит неслышно. Но если одинокие свечи соединяются, то проступают и лица людей, держащих их в надежде, что среди оглушающих криков кто-то правильно расслышат их призыв остудить страсти, образумиться, остановиться, вспомнить о терпимости и примирении.

Именно этот главный смысл несла в себе акция, инициированная ежемесячником Tegelikkuse KesKus, возглавляемым литератором Юку-Калле Райдом. Приглашая к участию в ней, инициаторы писали: «Вторая мировая война принесла нашему обществу немало страданий. В Эстонии нет ни одной семьи, которую обошла бы чаша сия. Тем не менее, обретя независимость, эстонский народ спокойно относился ко всем монументам времен оккупации, демонстрируя свою толерантность. Вторая мировая война развела эстоноземельцев по разным армиям, одела в разные мундиры. Многие из нас воевали в форме Красной армии, многие - в немецкой, финской и даже английской форме. Несмотря на то, кто где и во имя каких целей воевал, надо быть честными перед историей и сказать: та война была не нашей, она была чужой войной. Возрождая независимость, мы надеялись, что в свободной стране хватит места разным памятникам. Мы хотели, чтобы в свободной Эстонии помнили всех погибших, вне зависимости от того, погибли они на фронте или в концентрационном лагере чуждой власти».

Считая, что акцией в Лихула правительство продемонстрировало нетерпимость к людям, Tegelikkuse KesKus своей акцией зажженных свечей призвало его задуматься над случившимся и нашей историей. Акция зажженных свечей была одновременно и обращением к вандалам, покушающимся на памятники: историю не перепишешь; прекратите глупости! «Наши зажженные свечи означают: здесь живет народ, ненавидящий насилие и войну. Мы говорим: мы не нацисты и не коммунисты, мы просто народ, который часто оказывался в сложнейших исторических перипетиях. Мы - народ, который может и должен помнить своих погибших».

Это послание о толерантности в сумерках четверга поддержали своим пламенем более тридцати тысяч свечей, соединивших зыбким пунктиром огоньков памятник на Тынисмяги и место демонтированного памятника в Лихула. «МЭ»