Парад шагает не в ногу

Йосеф КАЦ

Признавая германский национал-социализм величайшим злом, а победу над ним – важнейшим событием, заслуживающим памяти и уважения, политики и общественные деятели трех Балтийских стран не считают, что торжества 9 мая в Москве – это праздник и на их улице.

О том, почему это так, и каково их собственное видение событий шестидесятилетней давности, представители Латвии, Литвы и Эстонии поведали друг другу на видеоконференции-телемосте, состоявшемся одновременно в Риге, Вильнюсе и Таллинне в минувший четверг.

Две стороны

«Я не историк и не политик, – начал свою речь профессор философского факультета Вильнюсского университета Арвидс Шлегерис. – Но мне хочется уточнить одно понятие – понятие победы. 9 мая 1945 года – безусловно, победа Советской России, США, Англии. Но если говорить о нашей стране, то для Литвы 9 мая – не победа, а катастрофическое поражение. И если наш президент поедет в этот день в Москву, он поедет на праздник поражения не только Литвы, но и всех трех государств Балтии. С моей точки зрения, подобный визит, если он будет осуществлен, станет большим стыдом – приветствием нашего поражения, порабощения и рабства, которое мы вынуждены были терпеть почти пятьдесят лет».

Впрочем, со столь категоричной оценкой результатов Второй мировой войны остальные участники видеоконференции согласны не полностью. «Мы приближаемся к годовщине уничтожения нацизма – самого большого зла в истории человечества. В первую очередь – это заслуга Красной армии, большую часть которой составляли русские солдаты. А потому – слава и честь русского народа не должны подлежать сомнению, – высказал свое мнение еще один представитель Литвы. – В то же время мы не должны забывать, что СССР руководствовался не только идеалистическими, но и чисто своими, корыстными интересами. Можно сказать, что Советский Союз востребовал плату за освобождение мира от нацизма и платой этой стали страны Балтии и независимость этих стран. И хотя подобное решение окончательно не было признано всем миром, СССР взял государства Балтии силой».

Услышь меня

«Вопроса «быть или не быть?», то есть «ехать или не ехать?» для Латвии не существует: президент свое решение приняла – констатирует политолог Жанна Озолите. – И это дает нам шанс перейти к более важным вопросам: как жить дальше и как строить наши отношения. Вопрос ведь не в том, пить или не пить в Москве шампанское, а в возможности дать событиям прошлого собственную оценку».

С подобной позицией категорически не согласен эстонский историк Энн Тарвель. Сообщив, что празднование 9 мая – современная версия древнеримских триумфов в честь победы, и напомнив, что Клеопатра, как известно, предпочла смерть позору на торжествах, устроенных Октавианом, он заявил, что появление эстонской делегации в Москве равноценно признанию того, что мы относимся не к западному миру, а к странам постсоветского пространства. «Интересно представить, каким образом мы бы смогли высказать там свою позицию. – удивляется Э.Тарвель. – Неужели устроить пресс-конференцию в посольстве и созвать всех журналистов мировых СМИ? Или о ней надо говорить с трибуны Мавзолея? Но там нас попросту не расслышат за звуками военной музыки... Если мы останемся в этот день дома – мы получим шанс быть услышанными».

Точка соприкосновения

Как считает представительница Латвии, для высказывания собственной позиции нет необходимости дожидаться юбилейной даты. «Мы, например, начали делиться своим видением проблемы уже в январе, и теперь она звучит практически по всему миру: и в CNN, и в BBC», — делится опытом Ж.Озолите, отмечая при этом, что дискуссия здесь необходима не только странам Балтии, но и самой России. «Ведь тоталитарный сталинский режим отразился и на других республиках СССР в не меньшей мере – в первую очередь это был геноцид против собственного народа», – считает она.

О необходимости вовлечения в разговор восточного соседа говорила и эстонская сторона. «Складывается такое впечатление, что в мире существуют две параллельные системы, — делится ощущениями член Рийгикогу, зампредседателя Комиссии по иностранным делам Энн Ээсмаа. – В одной 9 мая — это день, когда все стало ясно: завершилась война, фашизм разгромлен и началась новая жизнь. В другой – все почти то же самое, но ясности по-прежнему нет. Внести ясность должны не политики, а историки. И не только с балтийской, но и с российской, и с западной стороны. Надеюсь, что празднование в Москве станет началом глубокой исторической дискуссии, направленной на понимание того, что же действительно случилось 60 лет назад. Два параллельных пространства обязательно должны найти точку пересечения».