"Молодежь Эстонии" | 25.02.05 | Обратно «Православные певчие» в ЛиванеНелли КУЗНЕЦОВА Православные певчие с ливанским священником. |
Знаменитый хор Валерия Петрова вернулся из Ливана и уехал в Америку. Многие наши читатели уже знают, очевидно, что знаменитый хор Валерия Петрова Orthodox Singers — «Православные певчие» — участвовал в известном ливанском фестивале Albustan и был там как раз в те дни, когда в Бейруте прогремел мощный взрыв, убивший экс-премьера, унесший еще несколько жизней и причинивший немалые разрушения. Нам удалось встретиться с Валерием Петровым в тот короткий промежуток времени, который случился у него между возвращением из Ливана и отъездом в Америку на большой концертный тур. Полубольной, простуженный в нашем нелегком, переменчивом климате после летней ливанской жары, он сидел у нас в редакции и рассказывал, рассказывал... И было понятно, что хотя уже в спешном порядке надо настраиваться на американское турне, ливанские впечатления не оставляют его. Поездка действительно получилась чрезвычайно экзотической, улыбается он. Тем более, что коллектив впервые попал в азиатскую страну. И все там было внове. Богатая и внешне броская архитектура, сохраняющая восточный колорит, дыхание теплого моря в самом центре города, близость гор, знаменитых своими лыжными курортами, полное отсутствие светловолосых и белокожих людей на улицах… Хотелось все увидеть и все посмотреть. Тем более, что, как известно, у Ливана вообще и у Бейрута в особенности сложная, порой трагическая история. Здесь оставили свои следы финикийцы и римляне, побывали египетские мамлюки. Город захватывали турки. Несколько десятков лет он находился под мандатом Франции. Недаром и сейчас здесь так часто слышен французский язык. Многие здешние арабы, вспоминает Валерий, говорят по-французски даже между собой. Валерий Петров на римских развалинах. | В городе осели и армяне, бежавшие сюда после страшной армяно-азербайджанской резни в начале прошлого века. Мы с Валерием вспомнили даже известную книгу Сильвы Капутикян «Путешествие по спюрку», рассказывающую о страданиях этого разделенного и разбросанного по разным странам народа. Валерий сказал, что армянский район в Бейруте и сейчас не считается богатым, престижным. Хотя в городе много богатых людей. На концерты наших «Православных певчих» публика приезжала в роскошных лимузинах, из которых выходили потом мужчины в смокингах и дамы в бриллиантах и норковых шубках, несмотря на 24-градусную жару. Впрочем, шубки — это, очевидно, экзотика азиатского города, в котором к тому же развита именно банковская, финансовая система. Но вообще-то, наверное, хорошо, что есть традиция, обычай — приходить на концерты, тем более фестивальные, не в джинсах и вытертых, растянутых свитерах, а в праздничном виде, пусть и без бриллиантов. Это все-таки добавляет нечто торжественное к тому особому настроению, которое должно создаваться на концертах, тем более на выступлениях такой группы, как у Петрова с ее удивительным звучанием.Они прилетели в Ливан ночью, надеясь урвать до начала выступлений хотя бы пару дней, чтобы адаптироваться в непривычном климате. И утром, выйдя на балкон в гостинице, еще не успев по-настоящему проснуться, Валерий увидел… взрыв. Прямо перед его глазами взлетели вверх камни, обломки каких-то предметов, поднялись клубы дыма, пыли. Он говорит, что даже не сразу сообразил, что это теракт. Уже потом, когда они поняли, что им не дают возможности самостоятельно передвигаться по городу, всячески охраняют, перевозят с места на место только в такси, вызывая для этого две машины, они почувствовали, насколько это серьезно. Тем более, что на всех углах они видели вооруженных полицейских. А уж в тот день, когда в Бейруте ожидалась шиитская демонстрация, им вообще решительно посоветовали «очень быстро убраться» с улиц. И они действительно сидели фактически «запертые в гостинице». Впрочем, это можно понять. Мы ведь по телевизору видели такие шиитские шествия, внешне все это выглядело чрезвычайно шумно, грозно. А уж вблизи, наверное, тем более… Впрочем, фестиваль все-таки начался. Хотя в связи с трауром, объявленным в стране, торжественного и красочного открытия не было. И началом его фактически стал концерт хора Петрова. Они выступали со своими песнопениями в траурные дни, и оказалось, что музыка, которую они поют, удивительно вписывается в эту атмосферу печали, поминания умерших, сожаления об утерянной жизни. Следы истории… | Ливанский фестиваль вообще своеобразен. Он продолжается пять недель, одни певцы и коллективы сменяют других. И всегда, как говорит Валерий, есть определенная тема. В этом году фестиваль был посвящен Северным странам. И уровень был очень высокий. Достаточно сказать, что Латвию, например, представлял Гидон Кремер, Россию — Геликон-опера. «Православные певчие» выступали от Эстонии. И хотя, конечно, зрители о нашей стране ничего не слышали, даже само название им было незнакомо, теперь, после выступления Петрова и его певцов, надо полагать, будут знать. К сожалению, в Эстонии мало кто представляет себе, очевидно, сколь высокий престиж создают стране выступающие за ее пределами, на разных зарубежных сценах русские коллективы, такие, как, например, хор Петрова. Своим искусством они рисуют образ благополучной страны с высокой и своеобразной культурой, с удивительно талантливым народом. Тем более, что на одном из концертов они исполняли произведения Арво Пярта.Певцы Петрова выступали, так сказать, на христианской стороне. Город ведь вследствие своей сложной истории разделен на две религиозные общины: мусульманскую и христианскую. Валерий даже не может сказать, бывали ли на их концертах мусульмане. А зрители-христиане не просто их понимали, они принимали хор с таким необыкновенным радушием, с таким восторгом, словно видели и слышали нечто необычное и глубоко их поражающее. Валерий говорил об этом с некоторым даже удивлением. Впрочем, очевидно, это так и было. И певцы Петрова с их своеобразным стилем, с их поразительным звучанием, с их искусством, берущим в плен, заставляющим душу волноваться, очевидно, были для ливанцев настоящим открытием. Можно только представить себе, как великолепно звучали напевы Валаамского монастыря под сводами Антиохийской церкви, быть может, самой древней христианской церкви в мире, и как это было волнующе, красиво. Недаром уже были разговоры о продолжении выступлений в Ливане этого коллектива. И недаром в сентябре из Ливана приедет великолепная певица, одна из лучших знатоков древней византийской православной музыки. Вместе с хором Петрова она будет участвовать в традиционном фестивале «Кредо», исполняя византийские песнопения. Тема выступлений так и будет обозначена: «Православная музыка Средиземноморья и Древней Руси». В Ливане, кстати, певцы Валерия поражали горожан не только своим мастерством. В один из дней они наивно выкупались в море и очень удивились, когда вокруг собрался чуть ли не весь город. Им не пришло в голову, что купаться при температуре воды 19 градусов и воздуха — 24 просто невозможно. Ливанцы считают, что можно простудиться и заболеть насмерть. Когда они после купания вернулись в гостиницу, там уже все знали об этом «подвиге» и смотрели на этих «странных людей» с непомерным удивлением. И с интересом… К ним как-то подошел ливанец, горевший желанием познакомиться, и сказал, что его зовут Николай Дмитриевич. Очевидно, получил имя при крещении, как и его отец. По-русски он знал, правда, два слова: «спасибо» и «до свидания». И очень хотел узнать еще какие-то слова. Вот так наши русские имена и «гуляют» по свету, напоминая о нас… Сейчас, когда вы читаете эти строки, певцы Валерия Петрова уже в Америке. Такие дальние перелеты для них привычны. За рубежом они выступают очень часто, гораздо чаще, чем в Эстонии. Хотя, конечно, хотелось бы их видеть здесь, слышать их прекрасные голоса. Впрочем, летом они дадут в Таллинне очень интересные концерты. Во время органного фестиваля будут петь «Литургию» Гречанинова. Это поразительное произведение, написанное для органа, хора и двух солистов: баса и тенора. С певцами Валерия и будут выступать солисты Большого театра из Москвы, органист из Парижа, между прочим, армянин по национальности. Эдакий удивительный, интернациональный концерт. Впрочем, в культуре и не должно быть никаких границ. Это ведь наша общая великая ценность… |