Свет надежды и веры

Анна ЛИТВИНЮК

В ночь на воскресенье прихожане Эстонской православной церкви Московского патриархата встретили Пасху ночным богослужением. Как сообщил протоиерей Леонтий Морозкин, ночное пасхальное богослужение состоялось во всех православных храмах страны. В соборе Александра Невского в 16 часов началась Пасхальная вечерня, на которой было зачитано обращение к православным патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Фото Александра Гужова

В темноте и тишине лежащих в стороне от основной трассы Таллинн - Петербург проселочных дорог Ида-Вирумаа трудно было представить, что где-то здесь ночью среди полей, озер, лесов, спящих хуторов есть жизнь. Лишь людские голоса и море машин, выстроившихся вдоль дороги к Пюхтицкому монастырю, убеждали, здесь уже давно готовятся к встрече светлого праздника Пасхи.

Людской поток, обросший освященными пасхами, куличами, горками яиц в корзинках, восковыми свечами, освященной водой, вытекал из монастырских Святых ворот и растекался по автомобилям и автобусам. Навстречу ему медленно плыл новый поток людей, приехавших в Куремяэ на торжественное пасхальное богослужение.

Покой и порядок вокруг монастыря охраняла этой ночью полиция. Люди в полицейской форме, в светящихся в темноте зеленых жилетах немного странно смотрелись среди паломников на самой территории монастыря, названного в честь Успения Пресвятой Богородицы. Неоновые полоски на их форме на фоне ночного ландшафта выделялись так же ярко, как горящие на кладбище свечи, огоньки монастырских окон, освещенные дорожки.

В соборе Успения Пресвятой Богородицы было людно. На столах у входа ждали своего часа освященные праздничные блюда. Количество желающих исповедаться в канун самого большого праздника православных с каждой минутой увеличивалось.

Служили полунощницу. При приближении полуночи по храму прокатилась волна света — священнослужители и молящиеся стали зажигать в храме свечи. Сотни светящихся огоньков выплыли на улицу из храма для свершения Крестного хода.

Сочащийся с неба дождь и порывы ветра то и дело гасили свечи в руках верующих. Но люди снова и снова зажигали их, помогая друг другу хранить огонь, вынесенный из храма. Они заслоняли ладонями от ветра огоньки своих свечей; останавливались, чтобы поделиться своим огнем с теми, чьи свечи погасли; снова шли в темноте и снова останавливались; просили огня или делились с теми, кто в нем нуждался. Все было так же, как в жизни. Среди шедших в этот поздний час вокруг церкви встречались заботливо укрывшие свою свечу в сделанный из пластиковой бутылки подсвечник. Были и свои отчаявшиеся, после нескольких неудачных попыток сохранить свой огонь перестававшие обращаться за помощью к окружающим, потерявшие надежду и веру в свои силы… «Крестный ход в пасхальную ночь символизирует шествие Церкви навстречу воскресшему Спасителю», — говорят церковные источники.

Многократно повторенное «Христос воскресе» и услышанное в ответ «Воистину воскресе» предшествовало возвращению участников в храм с радостной вестью. Это возвращение подобно приходу жен-мироносиц в Иерусалим, чтобы возвестить ученикам о воскресении Господа.

С древних апостольских времен в священную предпраздничную спасительную ночь Светлого Воскресения Христова христиане бодрствуют. Службы в храмах продолжаются до утра.

Богослужение завершилось. За воротами монастыря было тихо и темно. Моросил дождик. Проселочную дорогу освещали только фары медленно движущихся друг за другом из монастыря машин. Вдруг за очередным поворотом абсолютно пустынного пути с обеих сторон засветились перемигивающиеся друг с другом огоньки. Фонари? Свечи, зажженные кем-то по случаю праздника? Оказалось, мощный полицейский рейд. Поголовная проверка водителей Эстонии на трезвость. Добро пожаловать в мир, где в одну и ту же ночь отмечают и Пасху, и Вальпургиеву ночь, и праздник всех трудящихся.