"Молодежь Эстонии" | 07.04.06 | Обратно

Калевипоэг против статуи Свободы

Ярослав ТОЛСТИКОВ

Или, быть может, против памятника «Русалке», имеется в виду памятник российскому броненосцу, затонувшему в 1893 году при выходе из Таллиннской бухты.

Символизирует гибель судна и всех его 177 моряков, нашедших упокоение в море, бронзовый ангел с крестом в руке — создание талантливого эстонского скульптора Амандуса Адамсона. Ангел Адамсона как бы благословляет суда, выходящие из Таллиннского порта в открытое море, желает им семь футов под килем.

К слову, деньги на памятник собирались по всей Российской империи. Время и годы уберегли ангела от посягательств вандалов и от войн. И памятник этот, безусловно, имеет всемирно-историческое значение. Он — символ эстонской столицы как крупного морского порта. И к нему, к ангелу, тянутся взоры тех, кто прибывает в Таллинн с моря. Так было и есть все 104 года с момента водружения монумента в конце аллеи, ведущей из Кадриоргского дворца к морю! С этих позиций ангел и впредь будет хорошо виден. А вот с моря...

Пятиэтажный Калевипоэг (именно такого роста видит фигуру национального героя автор проекта скульптор Тауно Кангро), установленный чуть впереди ангела, в ста метрах от берега, напротив Певческого поля, невольно затмит своей могучей спиной нежное произведение Амандуса Адамсона. Делается это преднамеренно? Не берусь судить. Но все может быть. Если тем более учесть, что в руках богатырь-Калевипоэг будет держать корабль со спасенными им, богатырем, людьми. Известно, что никто из экипажа «Русалки», все 177 человек, не спасся. А вот наш былинный богатырь... Вы только посмотрите на него. Красив. Могуч. Благороден.

Ясно, что статую Свободы у входа в Нью-Йоркский порт эстонский богатырь затмить не сможет, а вот бросить тень на ангела с крестом постарается. Если, конечно, будет установлен там, где предполагается. А может быть, выбрать для богатыря более подходящее место, скажем, вознести его над Певческим полем?