"МЭ" Суббота" | 15.04.06 | Обратно «Я обвиняю их в коррупции!», или О праве остаться собойЛюбовь СЕМЕНОВА 
«Я не позволю себя затоптать, потому что я права!» - Галина возле своего дома, ставшего причиной ее обостренных отношений с власть имущими. Фото автора |
«Если бы это было не со мной, я никогда бы не поверила, что такое вообще может быть. Конечно, трудно бороться свластью, но когда знаешь, что ты права, совсем по-другому себя чувствуешь». Героиня наших предыдущих публикаций -«Школа выживания» («МЭ», 16.04.2001) и «И один в поле воин...» («МЭ»-«Суббота», 8.05.2004) - по-прежнему «неудобна ипроблематична» и по-прежнему не сдается, осмеливаясь открыто противостоять произволу местных властей.
На данном этапе она отстаивает свою правоту в суде.
Резолюция Тартуского административного суда от 6 апреля 2006 года: «Оставить иск Галины Криворучко об отмене договора, заключенного 20 мая 1996 года Вихулаской волостной управой и Илумяэским приходом Эстонской лютеранской церкви, о бесплатной передаче последнему здания бывшей школы в Выхма и прекратить судопроизводство по ее жалобе». «Этого следовало ожидать, - говорит Галина. - Решение и не могло быть другим, ведь я русская, к тому же пытаюсь что-то тут доказывать, а таких в нашей провинции не любят». В этой истории все так переплелось, что впору подавать рапорт в Европейскую комиссию о тотальном нарушении всевозможных законов и прав в Эстонской Республике конца XX - начала XXI века.
НачалоГалина Криворучко живет в Выхма теперь уже девятнадцатый год, с того самого времени, когда в феврале 1988-го по семейным обстоятельствам переехала с маленьким сыном из Таллинна в это живописное местечко в Вихулаской волости. Поселили их в самом никудышном деревенском доме - здании бывшей школы, заброшенном и никому в то время не нужном. Галина как могла привела его в порядок, обустроилась, рассчитывая наконец-то зажить спокойно. Но не тут-то было. С самого начала, рассказывает Галина, она поняла, что значит быть чужой в эстонской (тогда еще ЭССР) глубинке. «В городе совсем не так, там я даже не задумывалась о какой-то национальной проблеме», - говорит она. В деревне же нашей героине нужно было прожить несколько лет, прежде чем соседи стали называть ее по имени. До этого она была для них просто «see venelanna» - «эта русская». Но это были еще «цветочки».
Подвиньтесь-ка, дамочка...«Ягодки» начались, когда Галина собралась приватизировать свое жилье. В марте 1995 года она подала соответствующее заявление в волостную управу. Ответа пришлось ждать не один год, прежде чем ей стало известно, что приватизировать дом она не может ввиду того, что Вихулаская волостная управа уже несколько лет назад передала бывшее школьное здание в бесплатное пользование Илумяэскому лютеранскому приходу. Разумеется, Галина об этом факте узнала совершенно случайно в 2001 году после одного деревенского собрания, куда ее по традиции никто не пригласил. Постфактум она выяснила, что сия историческая процедура была подкреплена документом, носящим бесхитростное название «акт приемки-передачи», который был оформлен в мае 1996 года. То есть совершилось это действо только через два года после того, как в 1993 году, судя по документу, было вынесено решение о передаче. И, судя по всему, происходило это таинство в условиях строжайшей конспирации, такой, что даже жильцов «стратегического объекта» в известность об этом не поставили. Впрочем, в документе этом их присутствие не оговаривалось ни единым словом, хотя там и было указано, что «со зданием и имуществом приемщик ознакомлен и имеет представление об их состоянии». Получается, что в процессе ознакомления с недвижимостью проживающих в доме женщину с ребенком «приемщик», он же церковный приход, в упор не разглядел. Что, однако, не помешало ему их потеснить, волевым решением разделив дом на две квартиры, в результате чего прежде занимавшая дом целиком семья оказалась на одной его половине, а другую заняла церковь. Конечно, не сам приход, а его неотъемлемая часть в лице диакона. Который, впрочем, через некоторое время съехал в свой дом, который у него, оказывается, тоже имелся. Но жилье за собой «забронировать» не забыл. Кстати говоря, вопрос переезда священнослужителя в дом Галины решался именно на том собрании, где ее не было, то бишь заочно. Как она потом узнала, там обсуждался вопрос, что Галина из дома съезжает, а дьякон дом покупает, и все вершится к вящей радости Вихулаской волостной управы и Илумяэского лютеранского прихода. Над тем, что семье переехать некуда, да и не на что, никто особо размышлять не стал.
Лишние людиВот с тех самых пор Галина и доказывает свое право жить в доме, куда вселилась еще в советское время на законных, заметьте, основаниях, по обязательной в те годы прописке. Из-за своего упорства она подверглась сильнейшему психологическому давлению одновременно с трех сторон: на нее обрушились и некоторые деревенские «земляки», и волостные власти, и лютеранский приход. «Мне стали постоянно звонить, меня и поджечь обещали «от имени народа», - рассказывает Галина. Ей пришлось поменять номер телефона, а ее несовершеннолетний сын, выросший в деревне, из-за постоянных угроз вынужден был уехать в Таллинн и перейти учиться в вечернюю школу. От имени того же «народа» была организована настоящая травля Галины в местной прессе с привлечением «общественности», которая была крайне возмущена недостойным поведением «этой русской». Дошли даже до того, что в рамках упомянутой кампании некий Теэт Саарне писал в уездной газете «Вирумаа театая»: «Они (местные жители. - Л.С. ) не заинтересованы в том, чтобы храм образования (здание бывшей Выхмаской школы. - Л.С. ), которому исполнилось 135 лет, ушел в руки иноязычному поселенцу...» Похоже, что в этом и кроется одна из разгадок всей этой заварухи. «Она очень проблематичный человек, мы хотим от нее избавиться», - именно так, открытым текстом заявлял все в той же местной газете «Вирумаа театая» старейшина Илумяэского прихода Виллу Яхило. Но запугать Галину было не так-то просто. «Я хочу, чтобы меня забрали у церкви обратно, - объясняет отважная женщина. - Если я буду принадлежать церкви и дальше, они меня съедят. Я обвиняю волостные власти в том, что они нас с сыном продали. Именно так. Передали церкви пустой дом, как будто мы в нем никогда и не жили. Выходит, что у нас здесь нет абсолютно никаких прав. Я готова обращаться куда угодно. Меня хотят морально задавить. Если я сама себя сейчас не реабилитирую, мой сын и через 50 лет будет доказывать свою правоту...» Это Галина говорила и 5 лет, и 2 года назад, и готова повторить и сейчас, потому что ситуация по-прежнему остается напряженной.
Доходный домВступив на нелегкий путь борьбы с произволом чиновников и священнослужителей, Галина обнаружила причину столь яростного их сопротивления. Выяснилось, что святые отцы надумали (и даже не пытались скрыть своих планов) после ее выселения из спорного здания оборудовать в нем несколько квартир. Называлось даже число - пять. Ввиду того, что дом расположен в заповеднике, на территории Лахемааского национального парка, по соседству с мызой Палмсе, можно предположить, что это было бы очень выгодным вложением капитала. Например, если сдавать эти квартиры туристам. Которые, понятное дело, стали бы приносить владельцам доход гораздо более высокий, чем одинокая женщина с неустроенной судьбой. Волостные власти такие бизнес-планы, видимо, тоже вполне устраивали, поэтому они сделали вид, что в бывшей школе никто не живет, и с легкостью передали якобы бесплатно якобы пустующее деревянное строение во владение Илумяэскому приходу, который и старался всеми способами выселить из дома упиравшуюся жиличку. Правда, позже, так и не сумев «подвинуть» Галину на улицу, приход все-таки «акцептировал» ее присутствие на «своей территории» и даже «сжалился» над ней, предложив купить у него ту часть дома, где располагалась ее квартира, однако вторую половину «доходного» здания закрепил за собой. «Они меня, видите ли, акцептировали. Это я должна их акцептировать! - возмущена Галина, которую такой подход, ясное дело, устроить не может. - Церковь у нас отделена от государства, с какой стати они прихватили половину моего дома да еще собираются устроить здесь непонятно что?» Но даже не это главное. В процессе хождений по инстанциям Галине удалось вскрыть одно весьма важное обстоятельство: документы Вихулаской волости о передаче Илумяэскому приходу развалюхи бывшей Выхмаской школы, в приватизации которой отказали проживающей в ней Галине, оказались поддельными.
ПодлогВыяснилось, что здание, переданное приходу волостной управой, никогда ей, управе, на самом деле не принадлежало. А стало быть, и сама процедура приемки-передачи спорного объекта была незаконной. Это «раскопала» ревизионная комиссия пять лет назад: ее председатель Уно Ыунапуу нашел, что в оформлении документов было допущено множество ошибок. С этими выводами даже согласились два-три депутата Вихулаской волостной управы, но их голоса в защиту Галины Криворучко не были услышаны, ибо заинтересованные лица прекрасно понимали, что вляпались в крайне неприятную ситуацию. Однако и отступать от своих планов не намеревались, решив, видимо, стоять «насмерть». Впрочем, была и еще одна причина «не услышать». Как заявлял тогдашний председатель Вихулаской волостной управы Энно Хармипайк: «Желание Галины Криворучко приватизировать школьное здание, в котором она проживает с 1988 года, совершенно законно и оправданно, но сложно выполнимо юридически. Проблема носит юридический характер, и суть ее в том, что Илумяэский приход не является надлежащим субъектом приватизации, как и местное самоуправление…» Вот тебе, бабушка, и Юрьев день! Оказывается, эти двое вообще в данном деле «хата с краю», но сделать с ними почему-то ничего нельзя.
Дело о приХватизацииВообще-то историй о незаконной приватизации, вернее, присвоении чужого имущества по фальшивым документам, Эстония знает массу, ибо несовершенством нашего законодательства не воспользовался только самый ленивый. Но когда речь идет о самоуправлении, позволившем себе такую «вольность», - это уже, считает Галина, не что иное, как самая настоящая коррупция. С которой, кстати сказать, наше государство делает вид, что борется. В декабре 2001 года в тогда еще Ляэне-Вируской префектуре полиции было возбуждено уголовное дело по факту подделки в 1996 году документов о передаче дома с землей Илумяэскому приходу. К сожалению, в «возбужденном» состоянии уголовное дело пробыло недолго. Несмотря на то, что факт фальсификации бумаг был подтвержден, через два месяца дело благополучно закрыли «за истечением срока давности», так как «с момента подделки документов о приватизации прошло более пяти лет». Вот так полиция умыла руки, а волостные власти и церковь остались при своих интересах. «Вообще-то мне сразу сказали, что своя полиция никогда не будет свое же самоуправление раскручивать. Так оно и есть», - говорит Галина, не собираясь тем не менее воспринимать происходящее в родной волости как само собой разумеющееся. Все еще продолжая верить в силу закона в демократической стране, Галина Криворучко в ноябре 2003 года направила в Госконтроль и Госканцелярию письма, в которых назвала конкретные имена людей, обвиняемых ею в коррупции. Но в Госконтроле ей ответили, что раз уголовное дело по факту подделки документов прекращено, стало быть, так и надо: «У Госконтроля нет права на изменение процедуры уголовного производства, потому что во избежание в будущем подобных ситуаций необходимо изменение закона, а это может сделать только Рийгикогу». Госканцелярия в ответ на заявление отмолчалась. Бороться с властью дело неблагодарное. И тем не менее эта хрупкая женщина продолжает борьбу. Это называется «кто кого»: «Я не одна такая обманутая, у людей земли отнимали, квартиры. Дело ведь не в этой старой развалине, но почему у нас отобрали то место, которое называется домом? Я же не могу оставить сына без дома. И теперь я не собираюсь останавливаться. Если бы это было не со мной, я никогда бы не поверила, что они могут быть так между собой связаны. Но когда знаешь, что ты права, совсем по-другому себя чувствуешь. Я их обвиняю в коррупции. И если доберусь до суда, а я обязательно доберусь…»
Из зала суда
(театр поменял дислокацию)В декабре прошлого года Галина обратилась в суд с заявлением, в котором просила отменить договор, заключенный 20 мая 1996 года Вихулаской волостной управой и Илумяэским приходом Эстонской лютеранской церкви, о бесплатной передаче последнему здания бывшей школы в Выхма ввиду незаконности данной сделки, совершенной по фальсифицированным документам. И что было, как мы помним, установлено и ревизионной комиссией, и полицией. Судебное заседание состоялось 27 марта 2006 года в Йыхвиском доме суда, и надо сказать, это было еще то представление, подобных которому мне лично видеть в эстонских судах до сих пор не доводилось. От описания всех подробностей воздержусь по причине экономии газетной площади, отмечу лишь, что судья Маре Крулль, обязанная быть беспристрастной по должности, сделала все от нее зависящее, чтобы превратить серьезное заседание в фарс. Ее первым шагом на этом пути стала проверка «на профпригодность» адвоката Яана Нурка, представлявшего в суде интересы Галины Криворучко. Судья тщательно и с пристрастием изучила дипломы и прочие удостоверения и справки, которые предусмотрительно прихватил с собой г-н Нурк, нашла, что они не соответствуют требованиям, предъявляемым к лицам, облаченным правом представительства в суде, и... отстранила адвоката от участия в судебном процессе. И хотя позже выяснилось, что руководствовалась судья (случайно или намеренно) устаревшими и недействительными инструкциями, но дело уже было сделано: Галине пришлось самой «отбиваться» от двух оппонентов, представлявших Вихуласкую волость и Илумяэский приход. Справилась она с этим, надо отметить, превосходно, причем на неродном эстонском языке, которым овладела, уже живя в деревне (что, кстати, никак не повлияло на отношение к ней коренных жителей волости). К сожалению, на стороне Галины был только закон, в то время как напротив сидела власть. В ходе всего заседания предвзятость судьи так и выпирала из-под мантии, склоняя чашу весов правосудия именно в ту сторону, где сидела представительница Вихулаской волости. Странно было наблюдать, с какой чарующей улыбкой судья взирала на чиновницу и с каким выражением лица обращалась к Галине. Любая попытка представителя Галины хоть как-то помочь своей клиентке сориентироваться в тонкостях юриспруденции пресекалась судьей жестко и непреклонно. Маре Крулль приструнивала юриста, словно не в меру расшалившегося школьника, попутно делая строгие замечания и Галине, как будто бы она была не истицей, а подсудимой, обвиняемой в разных смертных грехах. Судью нисколько не смущало присутствие в зале публики, пришедшей поддержать Галину на заседании суда. Понятно, что в таких условиях резолюция суда была абсолютно предсказуемой: «Оставить иск Галины Криворучко об отмене договора, заключенного 20 мая 1996 года Вихулаской волостной управой и Илумяэским приходом Эстонской лютеранской церкви, о бесплатной передаче последнему здания бывшей школы в Выхма и прекратить судопроизводство по ее жалобе». Дело решилось за 20 минут, а вопрос о фактически доказанной фальсификации документов судьей даже не рассматривался. Добрая женщина Маре Крулль поверила представителям волости и прихода на слово, рассудив, наверное: раз говорят, что ни в чем не виноваты, стало быть, так оно и есть. Другая на месте Галины Криворучко давно бы уже сломалась. Но тогда это просто была бы не она. В понедельник, 10 апреля, наша героиня обратилась в Госпрокуратуру и Министерство внутренних дел с просьбой о проведении нового расследования по делу о фальсификации документов должностными лицами. Одновременно она подала апелляционную жалобу в суд второй инстанции. Потому что надеется на справедливое решение. «Я не позволю себя затоптать, потому что я права!» - заявляет Галина. Она по-прежнему не намерена отступать. |
