"МЭ Среда" | 05.07.06 | Обратно

Молитва за упокой

Йосеф КАЦ

Фото Александра ГУЖОВА

Признавая, что в целом православие относится к практике перезахоронения усопших дозволительно, глава Эстонской православной церкви Московского патриархата митрополит Корнилий считает, что спешить с эксгумацией захороненных на Тынисмяги ни в коем случае не следует. Вместо поспешных решений он предлагает отойти от политических баталий вокруг монумента и постараться обеспечить павшим в войне достойный покой.

Церковь не препятствует перезахоронению усопших, когда в этом есть необходимость, – такова принципиальная позиция митрополита Корнилия. Особенно желательно оно в том случае, если его проведение является единственным средством обеспечения мертвым достойного покоя.

Достойное место

«Эстонская православная церковь Московского патриархата уже производила подобные эксгумации за последнее время, как минимум, дважды, – рассказывает митрополит Корнилий. – Например, с закрывшегося Ивангородского кладбища, на котором творятся всякие неподобающие вещи вплоть до осквернения захоронений сатанистами, на территорию Куремяэского монастыря был перенесен прах архиепископа Евсевия. Второй случай – это обнаружение и перезахоронение останков новомученика Сергия Флоринского – священника, расстрелянного большевиками в 1919 году. Так как он признан святым, мощи его были помещены в раку, находящуюся в Раквереской церкви».

Как уточняет митрополит Корнилий, в обоих случаях было получено соглашение как церковных, так и светских властей, проведены необходимые исследования, а также соблюдены все необходимые правовые аспекты, вплоть до консультаций с родственниками усопших. «Нам удалось отыскать внука Сергия Флоринского, проживающего на данный момент в Санкт-Петербурге, – поясняет владыка Корнилий. – Он дал свое согласие на проведение эксгумации, и она была произведена».

Суть дела

«Что касается захоронения на Тынисмяги, – переходит от общего к частному митрополит Корнилий, – то тут, во-первых, надо обратить внимание на следующее: первоначально на этом месте были не просто похоронены люди, но и устроена могила – доска с именами. Точные это были имена или не точные – никто не знает, но меня поразило то, что могильную плиту в свое время попросту сровняли с землей. И тем самым дали людям возможность ходить по этому месту – топтать его ногами».

Потому, прежде чем начинать разговор о возможности перенесения захоронений с Тынисмяги, митрополит Корнилий видит целесообразным провести подробное исследование – как археологическое, так и архивное – с целью выяснить, где именно находятся могилы, кто и когда был в них захоронен, есть ли в живых кто-то из их родных, были ли они верующими или атеистами, а если верующими – какой конфессии. «Мы ведь до сих пор по сути не знаем, кто там захоронен, – сокрушается митрополит. – Фамилия одной женщины – Варшавская – мне, например, известна, а других я не знаю. И прежде, чем производить эксгумацию, мы должны точно выяснить, кто были эти люди, все ли подготовлено для подобного шага, имеются ли все необходимые документы».

«Вокруг памятника на Тынисмяги развернулось множество событий, – признает митрополит Корнилий. – Люди зачастую даже не понимают, где сторона церковная, а где общественная, начинают обвинять меня в неком злом умысле. Да, в целом церковь не возбраняет процедуру эксгумации, но в данный момент ее осуществление, на мой взгляд, невозможно: это возбуждает борьбу страстей, эмоций, политические игры, в которых люди становятся по разные стороны, часто не понимая сути самого дела».

Память и молитва

Не исключая теоретической возможности перезахоронения, митрополит Корнилий призывает рассматривать подобный шаг вне будущей судьбы Бронзового солдата. «Это памятник победы над фашизмом, – напоминает он. – Иногда, пожалуй, было бы не лишним сказать, чем грозил фашизм всем нам. В случае победы фашистской Германии погибло бы множество людей – слава Богу, это не свершилось. И потому 9 мая – большой, радостный праздник. Таковым он был и в год окончания войны: я в это время был в Таллинне и могу быть свидетелем, какая большая радость была у людей».

Именно учитывая политическое напряжение вокруг памятника павшим во Второй мировой войне, митрополит Корнилий призывает не спешить с началом непосредственной процедуры перезахоронения, а постараться для начала обеспечить достойный покой усопшим на том месте, где они лежат сейчас. «Я бы посоветовал как-либо отметить место захоронения, – делится он своими мыслями. – Не огораживать его полицейской лентой, а сделать так, чтобы могилы не затаптывались. Ведь приблизительное место, по крайней мере одной из них, известно – при посадке лип на Тынисмяги один гроб был обнаружен».

Прежде всего – умерить свой пыл и успокоиться: таково пожелание владыки Корнилия всем сторонам, оказавшимся вовлеченными в противостояние, и придерживаться тех правил поведения, которые подобают местам захоронения. С его точки зрения и организация каких-либо митингов на Тынисмяги, и «поминание» усопших рюмкой водки – одинаково неприемлемы. «Тем людям, которые так горячо воспринимают ситуацию и переносят свои эмоции и желания на церковь, я как ее глава могу посоветовать одно: если вас беспокоит покой захороненных, то нужно просто помолиться, – резюмирует глава Эстонской православной церкви Московского патриархата. – Помолиться за упокой погребенных: церковь всегда провозглашает в заупокойных богослужениях вечную память. Пусть наши энтузиасты помолятся – если они, конечно, этого искренне желают».