"МЭ Среда" | 28.06.06 | Обратно

Бронзовый солдат: кто, где, когда?

Исследование фактической подоплеки захоронения, а также установки памятника на Тынисмяги, заказанное Министерством иностранных дел Эстонии Фонду расследования преступлений против человечности, в кратком резюме звучит так: «Архивные источники Эстонии, а также другая информация не вносят в означенные вопросы полной ясности». Заключение фонда привели как Eesti Päevaleht, так и Postimees.

По мнению этих самых массовых изданий, такое заключение дает основания поддержать предложение премьер-министра Андруса Ансипа о начале раскопок на Тынисмяги с целью установления полной ясности с могилами в центре города.

По информации, которой располагали исследователи, захоронение красноармейцев на Тынисмяги могло происходить в сентябре 1944 года, но никаких подтверждающих документов тому не имеется. С некоторой долей вероятности можно говорить также о том, что 14 апреля 1945 года здесь состоялось перезахоронение двенадцати красноармейцев, похороненных до этого в разных частях центра города. Некоторые источники упоминают о четырнадцати солдатах.

Единственное, о чем можно говорить с определенностью, так это о том, что мемориал на Тынисмяги хорошо вписывался в градооформительную идеологию советского периода, когда каждый город обязан был увековечить память о мужественных защитниках Родины, павших в боях за нее. Памятник солдату вписывается в нее, а что касается захоронения (или перезахоронения) у его подножия, то, судя по трем коротким газетным репортажам послевоенного времени, церемония состоялась в апреле 1945 года. Примечательно, пишет Eesti Pдevaleht, что ни в одном из партийных и государственных документов того периода она отражения не нашла. В рабочем плане Бюро Таллиннского городского комитета Коммунистической партии Эстонии за весь 1945 год этого вопроса не значится. Таким образом, на сегодня никому не известно, кто принимал решение о захоронении и принималось ли оно вообще. Во всяком случае наличие могилы возле Бронзового солдата никак не обозначено.

Из документированных фактов публикации называют решение Исполнительного комитета Таллиннского городского Совета депутатов трудящихся от 12 июня 1945 года именовать место на Тынисмяги Площадью освободителей и, «идя навстречу пожеланиям трудящихся», провести конкурс на создание памятника, который должен «отразить и увековечить память о мужественных сынах Отечества, павших в борьбе с врагом, освобождая Таллинн». В документе есть рекомендация создать памятник из местных материалов — таллиннского плитняка, сааремааского доломита, вазалеммаского мрамора.

На конкурс было подано семь работ. В мае 1946 года утвержден проект архитектора Аласа и скульптора Рооса. Памятник был открыт 22 сентября 1947 года. В 1964 году возле него был зажжен вечный огонь.

Подтверждений тому, что натурщиком скульптору был знаменитый спортсмен-борец Кристьян Палусалу, не обнаружено, констатирует историческая справка. «МЭ»

* * *

«Культура остается культурой даже тогда, когда сама эпоха кажется неправильной… Культурное наследие советской эпохи не стоит разрушать по той причине, что нам — обиженным и сердитым — хочется таким способом изжить ее символы и сделать прошлое не существовавшим… В 1905 году эстонцы жгли мызы, а с 1970 года стали воспринимать их как ценное культурное наследие… Шкала ценностей изменчива: трудно представить сегодня, чтобы, сохранись на площади Вабадусе памятник Петру I, кто-то бы стал забрасывать его тухлыми яйцами». Криста Кодрес, профессор Эстонской художественной академии. Postimees