"МЭ Среда" | 17.05.06 | Обратно

Шагреневая кожа церковной территории

Людмила ПРИБЫЛЬСКАЯ

Ильмар Вихманн не вполне уверен, что церковь обрела покой в своих хозяйственных делах. Фото автора

15 мая пярнуская церковь Св. Екатерины подписала с городом договор на аренду церковной территории и находящихся на ней строений сроком на 33 года, что вызвало вздох облегчения у Ильмара Вихманна, который вот уже 43 года занимается хозяйственными проблемами церкви, так как является членом Совета церкви.

Впрочем, этот вздох никак нельзя назвать полноценным, поскольку в силу большого опыта ведения хозяйственных дел церкви господин Вихманн привык считать, что написанное хоть и не вырубишь топором, но запросто можно трактовать как угодно, а за ворохом бумаг можно просто потерять концы и начала любой проблемы. «Власть меняется, а отношение к церкви остается одинаково равнодушным, — рассказывает Ильмар Вихманн. — Споры с отцами города мы ведем с 1963 года. Именно в этом году бюро по инвентаризации в лице инженера Х. Рейленда и контролера Л. Корта подписало документы, согласно которым нам принадлежала территория в 858 кв.м с находящимися на ней строениями. Все последующее время — это просто борьба на выживание. Сначала у нас хотели отнять 117 кв.м земли и вместо расположенного на ней церковного здания построить там гаражи. Парадокс состоял в том, что ранее сами же городские власти подписали проект реставрации этого здания и ограды рядом с ним. Мы стали бороться, писать письма первому секретарю партии, в стройкомитет и таки защитили свою территорию. Позже в 2000 г. эта земля вдруг была продана в частные руки. И опять мы отстояли свои интересы, и город был вынужден купить у владельца обратно эту территорию и вернуть нам в аренду».

Свидетельством этих бюрократических баталий служат горы разного рода бумаг — писем, справок, чертежей и пр., разобраться в которых сложно не только человеку незнакомому с подобного рода бумаготворчеством, но, видимо, это теперь не под силу и самим пярнуским чиновникам. Казалось бы, ну и ладно, к чему все это ворошить, если Совет церкви все же выигрывал тяжбы и все закончилось договором, подписанным 15 мая, пора уже порадоваться и успокоиться. Однако у этой радости есть горечь — горечь утраты. Дело в том, что в результате каждого территориального спора, перенесения данных из документа в документ, из инстанции в инстанцию, где постоянно менялся состав чиновничьей братии, церковь все же безвозвратно теряла какую-то часть своей территории. Некогда 858 кв.м теперь сократились до 786 кв.м.

«Последнее время борьба шла буквально за 7,2 кв.м земли, которые явно принадлежат нам, что видно по последним чертежам, — говорит господин Вихманн. — Территория небольшая, но это уже было принципиальным вопросом. 15 мая мы все же подписали договор об аренде, поскольку в него были внесены все остальные поправки, которых мы добивались, и уступили городу эти метры, так решил батюшка Николай Головастиков. Возможно, он прав в желании больше не тратить нервы, но я считаю, что город поступил с нами несправедливо».

Упорство Ильмара Вихманна, которое заставляет его в 73 года ходить по инстанциям и добиваться правды, в конечном счете послужило великолепным питательным раствором для местных газет. Заместитель мэра Март Аллик при встрече в запале, по словам Вихманна, изрек: «Я не выношу русскую церковь. Слава богу, в моей семье нет православных, и я уверен, что их никогда не будет». Уж эта фраза была обмусолена сполна, причем ее первопричина ушла на задний план.

Как бы то ни было, договор подписан, но нет успокоения на душе Ильмара Вихманна, поскольку городские чиновники в летней столице Эстонии последнее время меняются так часто, что жители порой не успевают толком запомнить их фамилии. А меняется власть, меняются и решения.