"Молодежь Эстонии" | 22.05.06 | Обратно

«Демократический» инфантилизм

Владимир ФРИДЛЯНД

В Эстонии произошло событие, которое может стать знаковым в новейшей истории государства. Объявленная и продемонстрированная война с памятником солдатам, воевавших с нацизмом и особождавшим Европу от коричневой чумы, а также памятником павшим во Второй мировой войне может стоить Эстонии всех ее завоеваний за последние 15 лет.

Речь идет об одном и том же памятнике. Его уже пытались убрать. Но здравый смысл в 90-е годы возобладал, и «ограничились» тем, что нет теперь на нем фамилий офицеров и солдат, погибших при освобождении Таллинна в сентябре 1944 года. Вместо фамилий появились две бронзовые таблицы с надписями на двух языках о павших в той войне. Но точки в этой «исторической» дискуссии поставить так и не удалось. И из года в год раздаются призывы убрать памятник с Тынисмяги.

Теперь от призывов перешли к действиям. Незаконным. Аморальным. В центре столицы Эстонии. Теперь государственным флагом можно отмахиваться и от полиции, и от любой власти, даже если держащий этот флаг попирает все правила общепринятой человеческой морали, не говоря уже о законе, который должны соблюдать все жители Эстонии. Власти и полиция, пойдя на поводу у организаторов митинга, наступили на те же грабли, что и несколько лет назад в Лихула, допустив там открытие памятника эстонцам, воевавшим под гитлеровскими знаменами. Потом со скандалом этот памятник пришлось все-таки демонтировать. Ответственность тогда на себя взял бывший премьер-министр Юхан Партс.

Митинг состоялся в субботу. В ночь на воскресенье от беспомощности памятник осквернили краской. Впрочем, от той же беспомощности его осквернили и тем самым митингом. Теми заявлениями, которые раздавались возле него. И это святотатство происходит в столице европейского государства, в Таллинне, которым гордятся, который любят все его жители, независимо от национальности и гражданства. Неужели трудно понять, что вся Европа чтит память солдат, воевавших за ее свободу, за ее жизнь. Неужели надо опять и опять объяснять, что для сотен тысяч жителей Эстонии этот памятник — место, где можно поклониться своим дедам, отцам, независимо от того, где они воевали против нацистской Германии. И такие «неужели» можно перечислять и перечислять, если люди не видят перед собой ничего, кроме самими же ими придуманного символа «солдата-оккупанта», а не солдата-освободителя.

Можно не сомневаться в том, что руководство Евросоюза и его отдельных стран не оставит без внимания начинающуюся в Эстонии кампанию с памятником советским солдатам и павшим во Второй мировой войне. Можно также не сомневаться (а потом и долго обижаться), что этому событию будет уделено самое пристальное внимание со стороны России. Можно даже предположить, что некоторые «горячие» головы в России предложат высадить в Таллинне десант для защиты памятника (у десантников из Пскова уже есть опыт посещения нашей столицы в 1991 году).

Беда в том, что на идиотские, антигосударственные деяния могут последовать такие же «адекватные» ответы со стороны «братьев по разуму» с другой стороны, в чем уже можно было убедиться на митинге. А здравые люди просто не дадут памятник в обиду. И это надо понимать и всегда помнить.