"Молодежь Эстонии" | 23.05.06 | Обратно

Мадиссон снимает премьеров пачками

Александр ШЕГЕДИН

В прошлом году Андрус Ансип почтил память защитников Таллинна от немецкой оккупации в 1941 году. Фото Александра ГУЖОВА

После скандальной несанкционированной манифестации, проведенной в минувшую субботу праворадикальной организацией Движение националистов Эстонии у памятника советскому солдату на Тынисмяги, правительство Эстонии явно находится в растерянности.

Лидер движения националистов Тийт Мадиссон уже вложил свою лепту в падение правительства республиканца Юхана Партса. Тогда, в 2004 году, решение о снятии памятника солдату в нацистской форме в Лихула отозвалось для республиканцев резким падением популярности.

Сейчас, вместо того чтобы жестко призвать крайних националистов к порядку, премьер-министр Андрус Ансип фактически идет у них на поводу. В новостной передаче Eesti Raadio он заявил, что «символ оккупации» нужно убрать с Тынисмяги «как можно быстрее».

Лидер центристов, министр экономики и коммуникаций Эдгар Сависаар, напротив, высказался за то, чтобы памятник оставили. По его мнению, не нужно повторять ошибки коммунистов, когда они снесли дом, в котором был убит последний русский царь и его семья, после чего это место стало еще более святым для народа. Сависаар предостерег против повторения в Таллинне прошлогодних событий в Риге, где тысячи людей протестовали против марша латышских легионеров.

В вопросе, нужно ли оставить памятник на месте, или перенести его, нет единства и среди русскоговорящей части населения. Например, известный театральный деятель Эдуард Томан сказал газете «Постимеэс»: «Место для этого солдата действительно странное, проезжаем из любой части города Таллинна мимо него и как бы его чествуем. Место плохое, изваяние слишком бросается в глаза, и это раздражает. Самое простое решение было бы его куда-нибудь перенести, хотя бы куда-то на кладбище».

Депутат от Центристской партии в Рийгикогу Владимир Вельман заявил «МЭ», что его партия с памятниками не воюет и не собирается потакать нарушениям закона со стороны устроителей несанкционированных митингов. Памятник должен остаться на месте. Депутат заверил, что это консолидированное мнение Центристской партии.

На аналогичный вопрос «МЭ» депутат Рийгикогу от Партии реформ Сергей Иванов сообщил, что он лично - против переноса памятника, который является символом борьбы с фашизмом. Однако в партии существуют разные, зачастую прямо противоположные мнения на этот вопрос. «Озвученное премьер-министром и лидером нашей партии Андрусом Ансипом мнение – это его личное, а не мнение партии», - считает Иванов.

Особым вопросом является правовой статус манифестации, на проведение которой власти города Таллинна не дали разрешения. Мадиссон заявил, что он руководствуется статьей 47 Конституции ЭР. Эта статья звучит так: «Все люди имеют право без предварительного разрешения мирно собираться и проводить собрания. Это право может быть ограничено в установленных законом случаях и порядке в целях обеспечения государственной безопасности, общественного порядка, нравственности, безопасности дорожного движения и участников собрания, а также для пресечения распространения инфекционных болезней».

Вопрос об инфекционных заболеваниях оставим в стороне, хотя не будем забывать, что история говорит о тяжких последствиях для здоровья нации такой болезни, как «коричневая чума». Но и так из текста этой статьи ясно видно, на каких основаниях право на проведение собраний ограничивается. И эти основания в данном случае у городских властей, безусловно, были.

На вопрос «МЭ» о законности проведения данной акции председатель конституционной комиссии Рийгикогу Урмас Рейнсалу ответил, что «все законы и подзаконные акты должны соответствовать Конституции. Если используемые властями Таллинна правила регистрации подобных мероприятий составлены в этом смысле корректно, то им нужно подчиняться».

Бесстрашный ниспровергатель правительств, борец за свободу Тийт Мадиссон известен и как плодовитый писатель. Хотя некоторые называют его просто компилятором. Так, он опубликовал книгу «Холокост. Самая ужасная сионистская ложь ХХ века». Там он утверждает, что явление, вошедшее в историю под названием Холокост, — вымысел сионистов. Хотя мысль не очень оригинальна. По сути книга Мадиссона является компиляцией трудов известных отрицателей Холокоста Дэвида Ирвинга, Юргена Графа и Эрнста Цюнделя.

После событий в Лихула в октябре 2004 года он написал книжку о событиях вокруг скандального памятника солдату в нацистской форме. Как сообщал тогда BNS, Мадиссон собирался потратить гонорар на переезд в Грецию, куда хотел отправиться вместе с группой единомышленников. Чемодан - вокзал - Греция? По своим психологическим характеристикам Мадиссон весьма напоминает вечную российскую революционерку Новодворскую. Однако та делает все для того, чтобы, как она выражается, «коммуняки» посадили ее в тюрьму в России. А вот лихулаский старейшина сидеть уже не хочет. Отрицание Холокоста является наказуемым деянием в десяти европейских странах. Тийт Мадиссон имеет богатый выбор посидеть в качестве «узника совести» в Германии, Франции, Швейцарии, Румынии, Словакии, Австрии, Бельгии, Чехии, Литве и Польше. Греция в этом списке не значится. Как и Эстония.