"Молодежь Эстонии" | 15.09.06 | Обратно

Особые лица наших городов

Сергей ТРОФИМОВ

2 х фото автора

В контексте событий последних лет внешнее украшение наших городов приобретает особенное значение. Поставленный сегодня монумент завтра может быть инструментом политической игры или культом поклонения, местом раздора или побоища для тех, кому некуда пойти.

В таллиннской галерее Vaal в рамках выставки «Подсказчик» были представлены работы заслуженных эстонских скульпторов. Яак Соанс, Юри Оявер и Эдит Карлон решили как нельзя кстати обратить внимание зрителей на злободневную тему городского убранства и его компонентов. Основная цель художников по камню и металлу заключалась в том, чтобы заставить зрителей задуматься о том, кому и почему мы ставим монументы и памятники. Последние месяцы предвыборных кампаний эстонского политического бомонда заставили каждого в той или иной мере задуматься о своем отношении к разного рода историческим памятникам нашего города.

Все в этом мире приобретает новые формы, и вслед за таллиннской эпопеей с памятником посыпались новые передряги по всей Эстонии. Теперь центр Нарвы вдруг стал неполноценным без бюста Петра, а Пярнуский Художественный музей выглядит скудным без первого вождя когда-то всех союзных республик.

Помимо общечеловеческих мотивов авторы новой выставки решили пойти дальше. На суд публики также были представлены работы скульптора Энна Рооза, когда-то создавшего столь популярного сегодня Бронзового солдата. Общую идею представленной экспозиции, в понимании ее авторов, нужно воспринимать как диалог системы и искусства, в которой подсказчик является неким суфлером, диктующим художнику или в данном конкретном случае скульптору то, что нужно творить или чем нужно заниматься. Скульпторы Яак Соанс и Юри Оявер, а также их ученица Эдит Карлон попытались представить свое видение того, чьи заказы или роли выполняют сегодняшние художники и в каких отношениях они находятся с понятием свободы и независимости. Как оказалось, по мнению академиков и их новоиспеченных последователей, огромное значение имеют независимые работы Энна Рооза, сделанные в 60-е «как бы не по заказу».

И все же, как много настоящего искусства окружает или может окружать нас в тех местах, где мы живем, где мы проходим или проезжаем каждый день. Получается так, что фоном нашего каждодневного фильма являются заказы того или иного времени. Для творцов свободы сегодняшней Эстонии это имеет какое-то особенное значение. С другой стороны, борьба с теми или иными ценностями в нашей стране настолько входит в моду, что скоро не бороться будет восприниматься как не делать ничего. Вероятно, чистому искусству никогда не удастся занять место в парках и на улицах Таллинна. Остается разве что наслаждаться до боли знакомыми словосочетаниями из трех, реже - пяти букв.