"Молодежь Эстонии" | 17.08.07 | Обратно

Март Хельме: капитуляция социалистов

Урве Пало (слева) и Марью Лауристин на презентации исследования социологов и обществоведов. Фото Элины ПЯЗОК

Бывший посол Эстонии в России Март Хельме, известный своей непримиримой позицией, подверг на портале DELFI резкой критике социологическое исследование, посвященное последствиям апрельского кризиса.

В частности, он заявил: Бюро министра по делам народонаселения стряпает розовую манну. Рапорт шести «социологов», обвиняющий эстонцев в том, что стали возможны «бронзовые ночи», был с возмущением принят общественностью, теперь в бюро предприняли другую попытку.

На этот раз решили играть наверняка, и поэтому для составления исследования вместо таллиннских использовали более весомых тартуских ученых во главе с политическим ветераном социал-демократов Марью Лауристин.

К сожалению, опубликованное в середине прошлой недели исследование несет настолько явную печать заказной работы, что его серьезное восприятие для критически мыслящего и (по крайней мере, в Северной Эстонии) передвигающегося с открытыми глазами гражданина просто невозможно.

Начнем с основного тезиса исследования, согласно которому взаимоотношения между двумя национальными общинами после “бронзовых ночей” не ухудшились. В качестве главного доказательства приводится утверждение, что конфликтность на местном и бытовом уровнях не выросла: соседи разных национальностей по-прежнему здороваются друг с другом, а их дети играют в одной песочнице.

Вся эта иеговистская райская картинка не выносит, конечно, абсолютно никакой критики. Да и методология исследования и содержание вопросов не имеют никакого серьезного научного обоснования.

Исследование полностью игнорирует фундаментальные, но элементарные для эстонского общества факты: начиная с того, что эстонские и русские дети, как правило, не играют в одной песочнице — а если играют, то только при соотношении эстонских и русских детей десять к одному (в противном случае эстонские дети просто изгоняются из песочницы), — и кончая тем, что поражение т.н. русского бунта вынудило большинство русских занять более примирительную позицию, чем это было бы в случае хоть какого-то успеха в бунте (например, Бронзовый солдат остался бы на своем месте).

Вместо того, чтобы признать выжидательную позицию эстонских русских и готовность по меньшей мере трети живущих здесь инородцев к повторному выступлению, рапорт успокаивает нас тем, что целых 68 процентов русских считают себя принадлежащими к эстонскому народу! Что это значит? Что они европейцы, эстоноземельцы, эстонцы, граждане Эстонии, одно, другое, третье и еще что? Ответ знает только ветер.

Так же смехотворны разговоры об интеграции. Ни гражданство, ни владение эстонским языком, ни знакомые эстонцы, ни доверие к государству и позитивное отношение к развитию Эстонии не обеспечивают автоматически того, что эти люди в кризисной ситуации будут на стороне Эстонии. Наоборот, парадоксальным образом эти люди могут быть еще более враждебными к Эстонии и эстонцам, чем те восемь процентов совершенно не интегрирующихся.

Последним, очевидно, совершенно по фигу, тогда как те, кого Лауристин призывает рассматривать как союзников эстонцев, могут, именно благодаря знанию языка и общению с эстонцами, особенно остро ощущать этот раскол, ментальные различия и отчужденность, которые преобладают между русскими и эстонцами и — до тех пор, пока со стороны России существует угроза агрессии и тотальной русификации Эстонии, — будут преобладать.

В действительности это в некоторой степени, при всем своем заказном позитивизме, признает и исследование, отмечая, что получение гражданства не делает русскую молодежь более дружелюбной в отношении государства. Тем не менее всего пару дней назад мы слышали рапорт в стиле социалистического ударного труда о том, как в очередной раз гражданство Эстонии присвоили более чем тремстам человекам и что количество неграждан у нас уменьшается быстрее, чем ожидалось. Следовательно, быстрее, чем ожидалось, уменьшается вес эстонцев во внутренней политике.

Но вернемся к исследованию. Оно игнорирует действительное содержание национальных отношений и в случае, когда говорится, что ощутимая часть местных инородцев считает эстонские медиаканалы более достоверными, чем российские. По мнению авторов исследования, это как будто свидетельствует о том, что, несмотря ни на что, русские стоят лицом к Эстонии.

Ложь, уважаемые ученые. Да, это свидетельствует о том, что знакомые с местными обстоятельствами по собственному опыту русские прекрасно знают, что путинские медиа извращают и лгут и что поэтому разумнее получать информацию о действительном положении дел из эстонских каналов. Однако это совсем не значит, что русские не поддаются влиянию ежедневной великорусской промывки мозгов и шовинистической пропаганды, которые они в изобилии получают из России. И которые оказывают на них гораздо большее влияние, чем нам хотелось бы верить.

Что больше всего раздражает в рассматриваемом исследовании, так это то, как бесстыдно эта «научность» используется для выравнивания пути к обнулению национальной государственности эстонцев (в действительности до сих пор не восстановленной). Так, из рапорта мы впервые на официальном уровне (ведь это исследование, проведенное по заказу бюро министра по делам народонаселения, является, по словам министра Урве Пало, «введением в новую программу народонаселения») узнаем, что в Эстонии, к радости России и ее западных друзей, все же дискриминируют русских. Это якобы неоднократно испытала целая треть русских.

«Научный» вывод из этого может быть только один: эстонцы, освобождайте русским еще больше пространства, чтобы они могли вас дискриминировать по языку, политически и экономически!

Так же можно трактовать приведенное в исследовании утверждение, согласно которому целых 51 процент эстонцев и 91 процент русских поддерживают добавление русских субтитров в эстонских передачах. Если это не прямая подготовительная работа для придания русскому языку статуса второго государственного, то что это?

Резюмируя, можно сказать, что в Эстонии после «бронзовых ночей» сложилась абсурдная ситуация, когда жертва, успешно отразившая преступное нападение, мазохистски обвиняет в нападении саму себя и готова отдать все, чтобы преступник великодушно «простил» ее.

Возможно, такое отношение подходит Урве Пало, по несчастью попавшей в министры по делам народонаселения, и Марью Лауристин, реализующей под прикрытием науки свои политические взгляды, но не подходит мне и — могу точно утверждать и без опроса — сотням тысяч простых эстонцев.

У финнов есть выражение: Maalla maan tavalla (приблизительно означает «Живи проще». — Прим. перев.). У нас как нации должно быть столько самоуверенности, чтобы руководствоваться этим утверждением и в своих отношениях с местными русскими, не унижаясь до того, чтобы просить прощения за то, что мы все еще существуем в Эстонии и осмеливаемся доставлять беспокойство России и ее партнерам.

Заказанное (с явного одобрения президента) социал-демократическим министром по делам народонаселения исследование является именно таким униженным, лицемерно прикрытым мантией научности манифестом о капитуляции.