"МЭ" Суббота" | 27.01.07 | Обратно

Проклятие Бронзового солдата

С каждым днем Бронзовый солдат становится все загадочнее, пишет в Eesti Päevaleht Андрус Кивиряхк.

Уже давно он перестал быть просто скульптурой. Скорее всего, это какой-то огромный амулет, наполненный древней и злой силой, эдакая проклятая мумия. И если дотронуться до него или, хуже того, сдвинуть с места, на свободу вырвутся ужасные чудовища.

Действительно, пишет Кивиряхк, разве не напоминает буря вокруг Бронзового солдата второразрядные голливудские фильмы о мумии?

Итак, есть группа энтузиастов-археологов, которые хотят откопать гробницу древнеегипетского фараона и доставить найденные там сокровища в Британский музей. На роль руководителя группы археологов вполне подходит Андрус Ансип, обладающий фотогеничной внешностью. На нем тропический шлем и шорты цвета хаки. В роли его друга, известного египтолога, Кивиряхк представляет Марта Лаара. Но когда экспедиция прибывает в Долину царей, их ожидают возмущенные местные бедуины. Они говорят, что если вскрыть гробницу фараона, это приведет к непредсказуемым последствиям. Роль предводителя бедуинов, по мнению автора, великолепно подошла бы Димитрию Кленскому. Бедуины окружают лагерь археологов и требуют: «Руки прочь от мумии!».

Но Ансип и Лаар непреклонны. Суеверие бедуинов кажется им детским поведением. Какое зло может быть связно с мумией правителя Египта, который давно умер? Их не пугает и приезд старого священнослужителя, который давно живет среди бедуинов. Эту роль мог бы сыграть Эдгар Сависаар. Пожилой иезуит, который в свое время прибыл, чтобы крестить бедуинов, привык жить в пустыне и перенял арабские обычаи. Теперь он считает своим долгом предупредить беспечных археологов. Ведь с мумией действительно связано проклятие, это не выдумки неграмотных бедуинов! И священник велит археологам бежать из пустыни и забыть о мумии, если им дорога жизнь. Но ему не удается их вразумить. Они считают, что священник перебрал виски и перегрелся на солнце, а посему попросту прогоняют его из своей палатки.

Утром, с первыми лучами солнца, археологи начинают раскапывать вход в пирамиду. Вокруг шипят кобры, воют бедуины. Старый священник верхом на верблюде в страхе бежит из пустыни, чтобы избежать мести.

А археологи уже в пирамиде. Тысячи маленьких змей расползаются, заслышав их шаги. Ансип зажигает карманный фонарь и видит мумию, то есть Бронзового солдата. Они пытаются сдвинуть Бронзового солдата с места. И вот тут-то и начинают происходить ужасные вещи. С востока на небе появляется ужасный облик бога Анубиса с шакальей головой. Его роль, как пишет Кивиряхк, должен исполнить какой-нибудь русский актер, а его выбор можно было бы доверить Государственной думе России. Он объявляет страшным голосом, что если археологи не оставят мумию в покое, прекратится транзит нефти.

Но Ансип с Лааром не сдаются. Со скрипом мумия сдвигается с места. И тут же сбывается пророчество Анубиса. Нефть исчезает. Сависаар, он же старый священник, с ужасом восклицает: «Что я говорил?! Они рассердили Анубиса! Теперь нас ничто не спасет!». Анубис произносит проклятия на русском языке. Через восточную границу движутся гигантские жуки-скарабеи, катящие впереди себя комья навоза. Еще чуть-чуть, и весь лагерь археологов может оказаться под зловонными шариками...

Но конец в голливудских фильмах всегда счастливый. Среди археологов есть молодая и красивая практикантка с рыжими волосами. Ее роль могла бы исполнить Кейт Пентус. Анубис видит ее и поражается. Кейт Пентус напоминает ему молодую Людмилу Гурченко в «Карнавальной ночи»...

Все заканчивается хорошо. Скарабеи уходят назад в Россию. Смелые археологи доставляют бронзовую мумию в музей. Анубис дарит Кейт Пентус президентские регалии Константина Пятса.

Разумеется, пишет Кивиряхк, это всего лишь набросок сценария. Фильм можно еще больше оживить с помощью второстепенных героев - например, разбойников в пустыне. Их цель - просто разбить бронзовую мумию на кусочки. В роли разбойников можно попробовать Калева Ребане и Юри Лийма. Если задаться целью превратить фильм из категории В категорию С, то в конце можно ввести образ гигантской ласточки, которая съест плохих скарабеев.

К участию в фильме можно привлечь Яана Тятте. Он мог бы изобразить бизнесмена, уставшего от мирской суеты, который живет в пустыне отшельником. Он бы ознакомил нас с достопримечательностями Египта и спел бы финальную песню.