"Молодежь Эстонии" | 05.03.07 | Обратно

На выборы с прибором

Влад ПУВИЛ

На парламентских выборах 2007 в Эстонии впервые состоялось голосование по Интернету с помощью специальных устройств, считывающих данные электронных удостоверений личности.

Электронные ID-карты имеет большинство проживающих в Эстонии граждан и иностранцев. Но голосовать на выборах в Рийгикогу имеют право только граждане. В течение трех дней во время предварительного голосования электронной версией воспользовались около 30000 избирателей (примерно 3 процента от общего числа граждан, имеющих право участвовать в выборах). Отношение к этому ноу-хау в обществе неоднозначное.

Противники электронного голосования, во-первых, ставят под сомнение прозрачность результатов, так как не уверены, что есть возможность проконтролировать такое количество данных. К тому же «электронный» избиратель может воспользоваться потом и обычным способом голосования, ведь достаточно сложно сверить все электронные и бумажные списки избирателей. Но оставим это на совести участковых и центральной избирательных комиссий. В конце концов ревизией можно заняться и после выборов.

Второй аргумент противников интернет-голосования носит, скажем так, морально-эмоциональный характер. Но, возможно, он выглядит даже весомее, чем первый. Право гражданина отдать свой голос за того или иного кандидата (союз, партию) всегда было сопряжено с обязанностью прийти лично на избирательный участок, получить бюллетень, расписаться в его получении, затем зайти в кабину для голосования, потом опустить свой бюллетень в специальную урну. То есть совершается целый ритуал реализации гражданского права и, если хотите, долга. Теперь эта традиция нарушена. А зачем тогда ходить в загс для регистрации брака? Можно тоже расписаться «электронно». Или, представим себе, виртуальное посещение храма. Все-таки, наверное, должны оставаться в нашей жизни вещи, когда человек ощущает себя не «электронной версией», а живым носителем житейских, религиозных, культурных и гражданских традиций.

Можно соглашаться или не соглашаться с этими мнениями, но в нашу жизнь привнесена новая форма бытия, которую, однако, нельзя поставить на одну дискуссионную полку, где можно спорить о достоинствах чая из настоящего самовара на углях или современного электрического. Голос избирателя, конечно, все равно станет цифрой, но звучать он должен не как «фанера» с помощью прибора, а в живом хоре на избирательных участках.