"Молодежь Эстонии" | 08.03.07 | Обратно

Реклама с декольте

Татьяна ЯСИНСКАЯ
ВИЛЬНЮС

В промежутке между шумными празднованиями и демонстративными признаниями в любви женщинам в новомодный День любви имени св. Валентина и старомодный, но прочно въевшийся в плоть и кровь за последние полвека Международный женский день 8 марта самое время поразмыслить о действительной роли и месте женщины в Литве. А они весьма неоднозначны.

Свободный рынок быстро приучил нас к тому, что без хорошо обнаженного - точнее, едва прикрытого – тела фотомодели женского пола удачно не продашь не только косметические и гигиенические средства или оборудование для душа, но и строительные детали, мясные изделия, офисную технику и даже новые автомобильные шины. Соблазнительные женские формы, по мнению рекламщиков, должны, как медом, обволакивать притягательной энергией абсолютно любой товар: от еды до сенокосилки.

Поневоле вспоминается бородатый армейский анекдот советских времен:

- Рядовой Иванов! Ты о чем думаешь, когда муху на стене видишь?

- О бабе!

- Почему о бабе-то, Иванов?

- Да я завсегда об ней думаю...

Вот и наши рекламщики «завсегда об ней думают». И нам свой образ мысли активно навязывают, несмотря на то, что большинство работающих граждан в стране, как и большинство потребителей, составляют именно женщины.

Сопротивляемся мы такому примитивному сексуально-озабоченному напору, надо сказать, довольно вяло. Истории с осуждением и ликвидацией рекламы, носящей явно дискриминационный по отношению к женщинам характер, можно перечесть в Литве по пальцам – за последние несколько лет всего 15.

Одну из первых ярких вспышек гнева вызвали огромные рекламные щиты Утенского мясокомбината со смело декольтированной дамой в окружении мясных деликатесов и зазывной надписью «Как хочется попробовать!» Аналогичным путем пошли чуть позже клайпедские хлебопеки, предлагая в рекламном видеоролике сравнить на вкус свои караваи с обнаженными женскими грудями. Особого внимания дважды удостаивались блондинки. Кедайнская агрофирма в рекламных целях утверждала, что «даже блондинки понимают, что их мясная продукция – отменного качества», а разработчики так называемой социальной рекламы в лоб обращались с рекламного стенда с неожиданным вопросом: «Кто лучший друг человека: книга или блондинка?» Но, пожалуй, всех перещеголяла компания мобильной связи «Омнител». В ее недавнем видеоролике некий господин представлял с иностранным акцентом сначала самого себя: «Я – Эриксон», затем свою жену по имени Соня, и тут же... предлагал миловидную подругу всем желающим по цене «всего 3 цента за минуту».

В общем, неуклюжей двусмысленности в литовской рекламе хватало и хватает. За что ее иногда и снимали с эфира или рекламных щитов. Однако о том, как именно были наказаны ее создатели – заказчики и непосредственные исполнители, – ни слышать, ни читать не приходилось.

Помню, несколько недель проведя в многомиллионном Торонто, я вдруг неожиданно поняла, что ни разу не увидела за это время ставшей для меня уже привычной в Литве рекламной «обнаженки» ни в газетах, ни на рекламных щитах, ни на вывесках. «У вас что, стрип-бары под запретом?» – удивленно обратилась я к местным жителям. «Да нет никакого запрета, – отвечали они. - Просто стрип-бары и секс-шопы, по нашим законам, не имеют права предлагать свои услуги где попало, особенно - в тех местах, где их могут увидеть дети».

В Амстердаме или Гамбурге взрослые заведения сексуально-порнографического рода сконцентрированы в особых кварталах, куда, если не хочешь, сам носа не сунешь и малыша своего не поведешь. В Вильнюсе же буквально в десяти метрах от Центрального универмага и в ста - от столичной мэрии невозможно миновать огромные, ярко освещенные откровенные вывески как минимум двух стрип-баров. На одной из них, между прочим, еще и значится слово «Dolls», и я не знаю, как удается родителям уговорить своих дочерей, изучающих теперь английский со 2-го класса, миновать этих самых «куколок».

Впрочем, пусть уж лучше малышки сызмальства узнают правду, а заодно усвоят свое будущее предназначение и его цену. Тогда им через несколько лет легче будет согласиться с цитатой, приводимой в качестве «эффективного способа запоминания чисел» в учебнике литовского языка для 7-го класса: «Ноль, дети, ничего не значит, но если перед ним написать единицу, будет десять, если двойку, двадцать. Это объяснить нелегко... Вот, например, моя жена. Пока она не вышла замуж за меня, она была ничто, ноль. А когда вышла замуж, стала госпожой учительшей, женой... С того времени всех женщин города мы стали считать нолями». Сатирик Бронислав Нушич – этакий сербский Зощенко - писал это давно и с издевкой. Однако никаких пояснений рядом с текстом в учебнике нет.

Но подлинным апофеозом далеко зашедшего процесса стали недавние роды на асфальте в Шилальском районе. За превышение скорости полицейские остановили на трассе автомобиль, которым управлял, как выяснилось, подвыпивший человек. Но ни он сам, ни трезвые как стеклышко полицейские, всецело поглощенные серьезными мужскими дорожными разборками и составлением протокола, не приняли во внимание то, что присутствовавшая там же женщина собралась произвести на свет малыша. Дело происходило в реальности, а не в видеоклипе, «отключить» природный процесс было невозможно – но взрослые мужчины понять этого не пожелали. В конце концов, опершись о полицейскую машину, женщина произвела дитя на свет стоя. Младенец выпал прямо на асфальт. Только это заставило блюстителей порядка вызвать по телефону «скорую помощь». Однако вовсе не кинуться на помощь новорожденному малышу и его матери: еще чего – руки марать! Этим занялись уже только прибывшие на место медики.

История эта все-таки стала достоянием гласности. Похоже, полицейские понесут наказание за свою халатность. Но с каждым днем все слышнее речи: чего, мол, их теперь наказывать, ведь все обошлось благополучно. Подумаешь: женщина родила на дороге! «Да для бабы родить - что опростаться...»