"Молодежь Эстонии" | 29.04.08 | Обратно

Ясность без неясности

Энн УУСЕН,
экономист-обществовед

В отличие от убежденных в том, что Бронзовый солдат расколол общество, обнажил узкие места, мешающие развитию, я не устаю повторять: Бронзовый солдат еще раз подтвердил то, что ясно уже давно! Не знаю такой экономической теории, опираясь на которую можно утверждать, будто Бронзовый солдат оказался для экономики фактором отрицательного действия. У капризного партнера всегда миллион причин для оправдания собственной ненадежности и ни одного объективного объяснения происходящему.

На самом деле и эстонцы, и русские страдают тяжелой формой комплекса неполноценности. И те, и другие считают себя славными и великодушными людьми, но претерпевшими большие несправедливости, униженными на каждом шагу, с попранным прошлым и воспоминаниями о нем, с будущим, поставленным под сомнение. Россия хочет быть мощной и всеми почитаемой страной, но в развитом мире чувствует себя униженной. Для нее было бы ужасно, если бы русские, проживающие в Эстонии, почувствовали себя более свободно и достойно, чем россияне. А потому тлеющие угли надо постоянно раздувать, чтобы на примере русских Эстонии демонстрировать их униженность остальному миру.

Что же касается эстонцев, то среди них идет вечное соперничество, кто быстрей выйдет из грязи в князи или выскочит в миллионеры. В этой дурацкой игре средств не выбирают: гоняются в смертельных гонках на дорогах, повально пьянствуют до потери рассудка и здоровья, играют в грубую клоунаду звездности в государственном управлении, разворовывании страны, переигрывают друг друга в повышении зарплат и доплат, борются за звездность в порнографии. Что-то очень неладно, если профессиональный рабочий из Эстонии чувствует себя в Англии золотарем, подпаском в Финляндии, просителем в Канаде. Что-то не так, если недовольные русские не хотят возвращаться из Эстонии в Россию, предпочитая работу гостиничного боя в любой западной стране. Нас всех должно настораживать то, до чего довел комплекс неполноценности ту часть мусульман, которые готовы сегодня стать шахидами, лишь бы доказать таким путем первосходство своего религиозного чувства над западной цивилизацией.

Излечение от комплекса начинается не с осуждения коммунизма и установки посреди города безвкусного креста, а у каждого с самого себя. Поскольку с местными русскими у нас заболевание общее, то и путь к выздоровлению, желая добра, можно было бы начать вместе. Оттолкнуться тут можно от объяснения, в свое время приведенного Уинстоном Черчиллем. Оно примерно таково.

Почему англичане уже четыре века не притесняют евреев? По одной простой причине. Успехи английской промышленной революции во всех отраслях деятельности – экономике, науке, культуре – освободили англичан от комплекса неполноценности перед евреями, от зависти к ним. Те и другие превратились в равноправных партнеров не только в Англии, но и в США. В отличие от них немцы объявили себя арийской расой и равенства успехов с евреями не почувствовали. Чтобы преодолеть собственный комплекс неполноценности, немцы стали их уничтожать.

Эстонцам есть чему поучиться у евреев, я не понимаю, почему среди них есть те, кто чувствует себя перед ними униженным, и даже стремящиеся отрицать Холокост? Такое отрицание есть явное проявление комплекса неполноценности человека, старающегося, не выбирая средств, взлететь выше, чем позволяют крылья, чувство реальности и здравый смысл.

Англичане, американцы и русские победили во Второй мировой войне. Честь и слава им! Я не имею ничего против памятника в Таллинне победителям во Второй мировой, куда 8 мая можно было бы приносить цветы. Но, к сожалению, русские как победители забыли, что истинный победитель – это честный освободитель. Я не сносил бы Бронзового солдата, но и не одобрял антиэстонских и антиевропейских демонстраций вокруг памятника.

Я отнес бы это к мерам по преодолению комплекса неполноценности русскими. Русский, живущий в Эстонии, уже не настоящий русский, как и эстонец, живущий за рубежом, не настоящий эстонец. Естественно, что у русского в Эстонии появляется теплое чувство, когда он слышит хорошие новости из России, но оно - временный импульс. То же самое в аналогичной ситуации чувствует и эстонец, живущий за рубежом. Конечно, есть разница в том, кто и как оказался за пределами родины.

Для Милицы Корьюс не нашлось достойного применения в Эстонии, поэтому ее карьера сложилась именно за пределами страны. Отец Милицы оказался Эстонии нужным и возглавил военную школу. Есть сферы науки, где в силу наших стесненных средств таланту проявить себя трудно. Но такие случаи - исключения. Большинство эстонцев должны находить применение и чувствовать себя полноценными в Эстонии. У русских в Эстонии по сравнению с эстонцами есть дополнительное богатство, но как хорошие граждане они всегда должны помнить, что их самореализация в Эстонии возможна в служении эстонскому государству и народу с использованием данного им дополнительного богатства. Будем же вместе стремиться к этой цели, продумывая дополнительные средства и стимулы для ее достижения. Результаты постепенно, но проявятся.