"МЭ" Суббота" | 16.05.08 | Обратно

Гибридные герои в Таллиннском заливе

Мало того, что некий большой медведь пытается изо всех сил наклеить на эстонцев ярлык фашистов, мы и сами уже долгие годы с вдохновением создаем памятник убийце и насильнику, известному также под именем Калевипоэг, пишет в Eesti Päevaleht Марис Мейесаар.

Вероятнее всего, скульптура работы Тауно Кангро будет установлена в Таллиннском заливе — город уже выделил из своего бюджета миллион крон.

«Мне стыдно. Сыну финского кузнеца и Деве-островитянке слова в этой стране не дали», — пишет Мейесаар. А ведь если осовременить Калевипоэга, то можно снять продолжение фильма «Пришелец». Вот только продолжение получилось бы куда более жестким, чем оригинал. Ведь наш национальный герой убивал и насиловал совершенно конкретных соотечественников и соседей. На полном серьезе. Если бы был снят фильм «Пришелец-3», в нем Калевипоэг стал бы рассказывать о своей тюремной жизни и жаловаться, как грустно быть петухом, и о том, что обещал с ним сделать Большой Тылль за то, что он «отдал корабль рыбакам с Сырве».

Потому что всем ясно, как на самом деле произошла та история с кораблем. Большой Тылль направился на остров Абрука, чтобы собрать орехов. Погода стояла штормовая, была осень. Вдруг он заметил у себя под ногами терпящий бедствие корабль рыбаков с Сырве. Тылль поспешил на помощь. Одной рукой он взял корабль и вылил из него воду, а второй рукой вытащил из воды рыбаков — одного за другим. Потом он положил корабль с рыбаками себе на плечо и отнес на берег. Так что история о том, будто корабль спас Калевипоэг — плод воображения скульптора Тауно Кангро, пишет Мейесаар.

Не думаю, чтобы великан с острова Сааремаа отдал бы корабль тому, кто изнасиловал Деву-островитянку, продолжает автор статьи. Кангро, разумеется, решил создать скульптуру, используя корабль как метафору, чтобы памятник изображал возвращение с края света. Но почему-то в отношении памятника Свободе те, кто стоят, так сказать, у насоса, предпочитают не искусство, а простоту и народность, а вот «Копенгагенская русалка» в Таллиннском заливе должна быть каким-то гибридным символом, напичканным метафорами.

Немцы воспитаны так, что они стыдятся Гитлера, и немецкой молодежи стыдно за этого преступника, который умер за несколько десятков лет до их рождения. Эта тема для них — табу. Возможно, это несоизмеримое сравнение, но я воспитана так, что мне стыдно за Калевипоэга, пишет автор.

Видимо, у нас в стране все же много людей, которые считают, что этот глупый убийца и насильник достоин нескольких памятников. Пусть уменьшенный вариант памятника Калевипоэгу в Пылтсамаа украшает придорожный кустарник, растущий на фоне хрущевок — этого вполне достаточно. Представители власти могли бы поступиться своей гордостью и не устанавливать огромную статую в Таллиннском заливе. Пока она не поглотила еще больше денег налогоплательщиков.