"Я попаду в ад и очень рад этому"

Сатанист, наоборот, морду без нужды бить никому не будет, и сам побитым бывает редко. Кошки и другие твари, которых он приносит в жертву, никогда не ответят ударом на удар и не подкараулят за углом. А человек, причинивший ему зло, не заметит и не поймет ответного удара. Умно, цинично, жестоко и страшно.

Отрывки из биографии

Максим стал сатанистом в 14 лет. Особых причин для этого у парня не было, просто, поступив в новый лицей, он оказался за одной партой с сатанистом, который и поведал ему об учении и о том, что все в этой жизни можно получить легко и просто, продав душу дьяволу. Позже, подумав и почитав предложенную литературу, Максим также пришел к выводу, что Бог никаких чудес не совершает и совершить не может, что глупо и унизительно просить что-то, когда можно взять самому, что мир и так полон зла и насилия, и, будучи добрым, в нем просто не выжить. Бог дает только веру, а за силой нужно идти к Сатане, - окончательно решил он. Душа же не хлеб с маслом и не кусок пирога, у многих ее бывает не видно и не слышно, поэтому и отдать не сложно. Макс так и поступил. Отрекся от крещения, избавился от крестика и купил себе новый - сатанинский. По ритуалу 66 дней вымачивал его в крови, а потом 6 дней носил при теле. Только после этого крест перестал оттягивать шею как булыжник на веревке и приобрел магическую силу. Впрочем, в силе сатанизма Максим убедился еще раньше. Первый опыт поставил на друге. В 12 часов ночи над грубой черной свечой прошептал заклятие на ссору, и на следующий день девчонка друга вдруг ни с того ни с сего дала своему парню пощечину.

Три года активного сатанизма убедили Максима в том, что он встал на правильный путь. Пока для хорошей жизни Сатана требует немного: режь себе каждые 6 дней по кошке, и все будет в норме. Однако решиться на первую жертву Максу, не жестокому от природы, было не легко. Подбил его на убийство друг, к сатанизму никакого отношения не имеющий и с недавнего времени считающий себя панком. "Панк" этот готов резать кошек и других тварей хоть каждый день, было бы перед кем демонстрировать геройство. С его одобрения поймали и затащили в подвал котенка, свернули ему шею, а потом отрезали голову. Кровь разделили по-братски и выпили. Теперь зарезать кошку - плевое дело, и когда этого не происходит несколько недель, Максим чувствует, что силы начинают его покидать. "За рейд, - говорит он, - санэпидемстанция убивает этих кошек сотнями, к тому же, по учению Сатаны, все эти твари есть не что иное, как сбежавшие от дьявола души, которые нужно старательно возвращать назад". Кстати, дома у Максима тоже живет кошка, но ее возвращать не надо, потому что она своя. А остальные 85 "сбежавших душ" уже благополучно вернулись обратно к хозяину.

- Если человек причинит мне зло, обидит чем-то или просто не понравится, то мне достаточно его волоса, чтобы сделать ему плохо, - говорит Максим.

- И ты сделаешь?

- И я сделаю! Существует много различных способов: можно отослать бумерангом, можно навести сумасшествие, самое безобидное - это наслать икоту.

- А ты не думал, что по мере продвижения вперед, года через два-три, кошек покажется мало?

- Дальше будет видно. Я не считаю, что убить человека - это нормально, но если он сам желает, чтобы его принесли в жертву, то почему бы не сделать этого?

О том, что желающих принять подобную смерть Максиму не встречалось, а не желающих он пока не трогал, свидетельствует белый шарф на его шее. Совершенно точно Максим знает то, что попадет в ад, но этого не боится. По его убеждению, в аду он не будет простым грешником, а станет тюремщиком и будет следить за тем, чтоб каждому мученику досталось побольше.

Там, за горизонтом

В своем увлечении Максим далеко не одинок. Пройдясь по городу, можно запросто встретить 2-3 ребят с сатанинской символикой. Они, конечно, пока не те, за кого себя выдают, но это верхушка скрытого от посторонних глаз и довольно большого айсберга. Сам Максим слышал о существовании сатанинских подпольных сект, стать членом которых можно только по рекомендации кого-то из уже посвященных. В одну из таких сект до недавнего времени входил и он. Находилась секта в заброшенном подвале дома. Прикрытием служил организованный там же спортивный клуб.

Оформление подвала было соответствующим: расписанные магическими знаками пентаграммами стены и потолок, алтарь, на котором стояли сосуды с кровью животных, а возможно, и людей. Для общения и жертвоприношения в подвале периодически собиралось человек 50-100. Организатора секты - 79-летнего старца - знали лишь приближенные. То, что происходило там, уже не было детскими игрушками, и потому желающие задержаться в организации сдавали экзамен на знание истории и теории сатанизма, затем шел обряд посвящения. О нем прошедший его Максим просил не рассказывать, но понятно, что это тоже связано с кровью. Однако самое страшное было потом. Спустя три месяца Максиму настойчиво стали предлагать попробовать наркотики, и после того, как его насильно чуть не посадили на иглу, он ушел из секты, не хотел зависеть от чьей-то воли. Как отнесутся к такому уходу - неизвестно. Один из парней, бежавших оттуда, повесился через два месяца. Макс знал его и уверен, что это была месть секты.

Сейчас Максим вынужден вести отшельнический образ жизни. Он продолжает изучать сатанизм и совершенствовать свою силу. Мечта сатаниста - стать могущественным колдуном и построить город, в котором бы все жители верили в Сатану, а Сатана опекал бы их и заботился. Умные люди говорили Максиму, что сначала у него действительно все будет получаться, будут силы для совершения зла, но потом все уйдет и станет очень плохо. Он в это не верит и считает, что всю жизнь можно прожить в свое удовольствие. Однако сам, ради справедливости, признает, что процентов 30 сатанистов заканчивают жизнь самоубийством, а многие основательно сходят с ума.

Сестры ПЕРРЕН.

("Калейдоскоп").