Там русский дух, но пахнет ЕвропойВот эта улица, вот этот дом. Вы не заметили, как часто на улицах Старого города стали встречаться урчащие экскаваторы, ведущие траншейные раскопки? Все верно, повальный ремонт охватил историческую часть Таллинна. Стало быть, нет ничего особенного в том, что однажды, решив прогуляться, я застала улицу Вене в разрытом состоянии.Вдумайтесь - своя русская улица в центре столицы Эстонии, почти национальная гордость. Таким достоянием не могут похвастаться ни датчане, ни шведы, ни немцы, то есть ни один из бывших исторических владельцев Таллинна. Улица старинная и интересная. Каждый ее квадратный метр может быть достопримечательностью. Она всегда была такая тихая и спокойная. Но не сейчас: теперь тут ремонт, а значит, рычание тракторов, стук отбойных молотков, зычные окрики рабочих. Особенное оживление наблюдается в здании, окна которого выходят как на улицу Виру, так и на Вене. Реставрационные работы в нем ведутся уже около двух лет. Как говорит Анатолий, один из работников этого объекта: "Насколько я помню, здесь раньше была наверху столовая, а внизу сувенирный магазин. Потом пару лет назад какой-то итальянец все это выкупил. Выходит, для него и стараемся, занимаемся водопроводом и отоплением. Работа пока идет нормально, вот только аккуратность большая нужна - здание как-никак старинное". Юрий: "Фирм тут работает очень много. Наша, например, делает ремонт внутри здания, там теперь будет совершенно по-другому. Верхние два этажа полностью перестроены под двухэтажные квартиры, внизу, как это сейчас принято, бары и прочие развлекательные заведения". Словом, время берет свое. А ведь у улицы Вене и своя история. Кстати, не находите странным, что при теперешней всеобщей эстонизации в нашем государстве, название Вене, то бишь русская, изменений не претерпело. Во-первых, возникло оно вовсе не как детище национальной политики, а исключительно из-за нахождения там православного храма, между прочим, самого старого в Таллинне. А во-вторых, на этой улице жили купцы русские, и был тут когда-то рынок купеческий. Иноземных предпринимателей было тоже более чем достаточно. Отсюда, вероятно, здесь так много складов, амбаров. Главным местом торговли была площадь Вана Тург. Запасливые купцы не только держали тут свое добро, но и сами жили неподалеку, все на той же улице Вене. Здешние дома - в прошлом купеческое жилье. Самый типичный дом купца находится на Вене, 17. Примерно такие же строили все европейские купцы XV-XVI веков. Иными словами, дом не просто красив, он еще представляет огромную историческую ценность. Не зря Городской музей в 1937 году расположили именно в этом здании. Попробуйте угадать, каков возраст самой старой постройки на Вене? Почти семь с половиной веков! В 1246 году Орден доминиканцев основал монастырь Святой Екатерины, эдакую католическую обитель с закрытым комплексом зданий. Эх, если б не пожар 1531 года, испепеливший большую часть монастыря, мы, возможно, еще смогли бы полюбоваться кое-чем интересненьким. Например, монастырской церковью, самым длинным сакральным строением в городе - 67,7 метра. К сожалению, от нее остались лишь порталы. Но они в плане художественном бесценны. Пару веков спустя после создания у монастыря появился необычный сосед - православный храм Святого Николая, тот самый, которому улица и обязана своей "русскостью". Несмотря на некоторые принципиальные различия во взглядах, соседи: один, будучи убежденным католиком, а другой православным, прожили мирно около ста лет. Может, так было бы и дальше, да монастырь, как вы помните, приказал долго жить. В отличие от него храм испытал на своем веку три рождения, меняя каждый раз оболочку и даже место жительства. Он был создан в XI-XII веке на горе Олевимяги. И кем бы вы думали? Ярославом Мудрым, великим князем Киевским. Увы, и в истории храма без "красного петуха" не обошлось. В 1433 году в Таллинне бушевал один из самых страшных пожаров, который уничтожил почти весь город. Второй раз храм Св. Николая решили не ставить на Брусовой горке (Олевимяги), а перенесли его на улицу Вене, где он до сих пор и стоит. Второе его возрождение происходило в 1433-1437 годах. Строительство и дальнейшая деятельность храма шли под неусыпным наблюдением российских царей. И это в то время, когда город постоянно принадлежал то Ливонскому ордену, то шведам. Царь Борис Федорович Годунов, щедрый на церковные деяния, не преминул выслать подарочек, серебряный подсвечник внушительных размеров с дарственной надписью: "Повеленiемь Великаго Князя Государя, Царя и Великаго Князя Бориса Феодоровича всея Руссiи Самодержавца, и сына его Великаго Государя Царевича Князя Феодора Борисовича всея Руссiи сделан бысть сей подсвечник кь великому Чудотворцу Николе в Колывань, вь первое лето Государства его 7107 (1599) года". Все иконы для иконостаса заказывались специально во Пскове. Постоянно из русской казны выделялись деньги на содержание храма. Однако ж годы свое взяли, здание потихоньку стало разрушаться. В начале XIX века службы прекратились, так как в здании было уже не безопасно. Русское купечество обратилось к Александру I, находящемуся в то время на престоле, и даже получили от него согласие помочь в восстановлении самого древнего храма в городе. Но государь решил направить средства на другие, более, по его мнению, важные дела. Храм переживал тогда одно из самых тяжелых времен. Его уж собрались приписать к полковой Рождественской церкви, да не тут-то было! Прихожане, среди которых числилось немало влиятельных людей, такого безобразия не допустили. Новый храм был выстроен исключительно благодаря их пожертвованиям, а от России денег так никто и не получил. Итак, третье рождение отметили в 1827 году. Современным внешним обликом церковь обязана не кому иному, как Луиджи Руска, архитектору из Петербурга. От старого же почти ничего не осталось, разве что стены малого алтаря. Зато появился вызолоченный иконостас. А к сегодняшнему дню там собралась еще целая коллекция колоколов. Вот такие дела. И не знаешь, то ли радоваться и гордиться своей улицей, то ли плакать - гробят бедняжку. Жизнь Старого города с приходом рыночных отношений стала кардинально меняться - факт не новый. Но такие отношения были и раньше когда-то, при этом каждая улица умудрялась избежать всеобщей уравниловки и сохраняла свой особенный облик. Боюсь, лет через сто история целых улиц или отдельных зданий заключаться будет лишь в том, где какой кабак находился. А может, и не так ужасно все, как кажется? В конце концов то, как будет разворачиваться история, зависит от нас. Сохраним ли в сердце старого Таллинна русскую улочку, где две культуры, католическая и православная, смогли прожить без ссор и драк столько тысячелетий (сделаем небольшой акцент на всей символичности сего момента). Если сохраним, тогда и никакой евроремонт нам не страшен, ведь Эстония имеет все предпосылки быть вполне европейской страной. Екатерина БЕЛЯЦКАЯ. |