Власть и ответственность

Автор считает, что ахиллесовой пятой эстонского народа является не столько неудачная коньюнктура или проклятые обстоятельства, а его собственное политическое руководство, которое так и не стало достойным своего собственного народа.

Как ни печально признавать, но даже благожелательно настроенные к Эстонии люди полагают, что эстонец быстро привыкает к любой власти, но сам управлять ничем не может. Оказавшись у власти, немедля забывает интересы народа и государства, сосредоточивается исключительно на личных, а потом на корпоративно-партийных интересах. И в любое время у нашей политической элиты отсутствует мотивация служить государству и народу.

Социoлогические опросы прошлого года показали, что 77 процентов респондентов уверены: руководство Эстонии действует, исходя из чисто групповых интересов. Год спустя в этом были убеждены 72 процента опрошенных. Многочисленные факты коррупции, говорящие о возможности безнаказанно разбазаривать и прикарманивать миллионы государственных денег, выплаты гигантских премий самим себе, постыдные квартирные сделки, проигрыши государственных средств на бирже ценных бумаг, размещение денег налогоплательщиков в заведомо банкротные банки и тому подобное подтверждают: Эстония - истинный рай для коррупционеров.

Накануне предстоящих выборов в Рийгикогу рядовой гражданин снова стоит перед тем же замкнутым кругом: лица, причастные к всевозможным неблаговидным скандалам, опять намерены попасть в парламент. За свои грехи никто из них не покрывается краской стыда, не говоря уже о раскаянии и ответственности. Корпоративная круговая порука обусловливает лишь взаимные обвинения конкурирующих между собой групп, хотя грязью замараны все. Печально, что на будущих выборах избирателям придется выбирать между сильно замараннымы и замаранными, между явно нечестными и нечестными кандидатами.

То, что происходит в последние годы в Эстонии, не есть кризис власти, не есть кризис посткоммунистической ментальности, а есть кризис всей политической элиты, всего общества. И чем скорее мы осознаем его истинный масштаб, тем скорее приступим к его преодолению.

В чем же выражается кризис? Автор публикации считает, что в тотальном отсутствии ответственности, ощущении безнаказанности. Демагогия и манипулирование сознанием граждан сбили планку всех ценностей. Статус священной коровы для политической элиты деморализует и простых граждан. Дефицит права и справедливости погубит все общество. Гражданин не признает такое государство своим.

Печально признавать, пишет Мадиссон, что безответственность характерна не только для политиков с коммунистическим прошлым, но и для политиков, которым народ доверился, которые теперь, по прошествии времени, не стыдятся нахваливать самих себя, считая остальное общество беспамятным, не способным думать и анализировать стадом.

Из собственных ошибок компания, одурачившая народ обещаниями расчистить площадку, выводов не сделала, и уже поэтому недостойна доверия в будущем. Однажды обманутый постарается не повторить собственного ошибочного выбора. Но если он и во второй раз наступает на те же грабли, в глупости придется обвинять исключительно самого себя.

Когда греческого философа Сократа спросили, что он думает о своем друге, он ответил: не могу сказать, поскольку он еще не занимал высокой государственной должности. Дай человеку власть, и ты узнаешь, кто есть кто на самом деле. Власть порождает самолюбование и безнаказанность, выявляя истинную человеческую суть властителя. Власть обличает, разоблачает. К сожалению, в Эстонии у власти оказалось слишком много людей с завышенной самооценкой, стремящихся к личной выгоде, беспринципных, бесчестных. Это отрывает народ от власти.

Эстонии необходимо новое поколение политиков, способных нести ответственность, чья нравственность будет выше соблазнов власти. К сожалению, отдающие клоакой слово и дело нынешних политиков не привлекают к кормилу власти честных и идейных людей. Неужели действительно каждый народ достоин своих правителей?