Староста прихода против священникаВо лжи и недостойном поведении обвиняет священника Валерия Назаренко староста Палдиского прихода Эстонской Апостольcкой Православной Церкви Владимир Эйн.По словам старосты, назначенный в начале января священником в Палдиски отец Валерий Назаренко напугал своим грубым поведением прихожан, которых здесь около 60. Мало того, что священник опоздал к началу службы, он еще и накричал на прихожан и публично порвал поданный ему список паствы. "От такого недостойного поведения люди оторопели, - повествует Эйн, - и покинули помещения со словами, что больше к такому священнику не придут. Из 60 присутствовавших ушли 49", - уточняет Эйн. Священник Валерий Назаренко объяснил газете, что потребовал список прихожан, поскольку имеет подозрение, что староста прихода, прикрываясь интересами верующих, радеет исключительно о личном материальном благополучии. Священник признал, что был неприятно поражен, когда обнаружил, что служба в Палдиски проводилась без священника, что противоречит всем церковным правилам. Они ведутся священником прихода. "Но то, что я на на прихожан по этому поводу кричал - ложь", - утверждает Валерий Назаренко. Да, после начала службы половина покинула церковь, но это были те люди, которые пришли вместе с Эйном сюда митинговать, молитвы им показались скучны. Остались, по его словам, только истинно верующие. По мнению священника, интерес Эйна к общине и принадлежащему ей имуществу проистекает из стермления получить за счет общины материальную выгоду, поскольку староста совсем не обязан верить в Бога. "Эйн сам признавался, что он и его друзья знают, как использовать деньги, выделенные на реставрацию зданий прихода, чтобы самим не прозябать в бедной старости". По словам Назаренко, Эйн намеревается соорудить на земле общины платную автостоянку. А ему, священнику, и раньше угрожал, говоря, что Христос был правильно распят, поскольку рискнул выгнать торгующих из храма. "Гнать торгующих из храма Эйн и мне не советовал", - говорит Назаренко. Палдиская община - единственная русская, которая подчиняется ойкуменическому патриархату. Но, по словам ее старосты, несмотря на многократные обращения общины, Церковь не желает передавать ей здания и землю, хотя Священный Синод принял общее постановление об этом еще в 1996 году. Общине отказано и в регистрационном свидетельстве, поэтому она не может открыть свой банковский счет, получить печать и бланки. Кроме того, по словам Эйна, общине постоянно присылают некомпетентных священников. Первым был пьяница Владимир Беренс, а нынешний отец Валерий прибегает к угрозам и насилию. Община уже не видит смысла в обращениях к временному главе ЭАПЦ финскому архиепискому Йоханнесу, она думает послать письмо прямо в Стамбул патриарху Бартоломею с просьбой пресечь творимые по отношению к ней несправедливости ЭАПЦ. По мнению старосты, нынешнее руководство ЭАПЦ не интересуют духовные запросы верющих. А утверждения священника, что его, Эйна, связывает с приходом только материальный интерес, он назвал безосновательной ложью. "Второй секретарь Синода ЭАПЦ Хенн Тоссо за два года так и не собрался передать общине ни земли, ни здания, - констатирует Эйн. - В оправдание своей бездеятельности выдумывает всякую ложь". Себя Эйн считает человеком верующим. Тоомас Хирвоя - референт архиепископа Корнилия, возглавляющего ЭАПЦ, подчиненную Московской Патриархии, сообщил, что еще до церковного раскола Владимир Эйн был у архиепископа и делился планами восстановления церкви в Палдиском приходе. "Но поскольку Эйн сказал тогда, что сам он в Бога не верует, архиепископ ни о чем конкретном с ним не договаривался", - сообщил Хирвоя и добавил, что от Московской Патриархии Эйн тогда надеялся получить деньги на восстановительные работы. По утверждению же Хенна Тоссо, регистрационного свидетельства община в Палдиски до сих пор не получила, так как не имела священника да и собственно не была полноценной общиной. "Как только она там сложится, мы выдадим ей свидетельство и откроем банковский счет", - заверяет Тоссо. Что же до ее имущества и и земли, то передать их общине пока невозможно, поскольку их церкви государство еще не вернуло. "Честно говоря, - сознается Тоссо, - мы сами не очень активно теребили государство, поскольку предполагаем серьезные финансовые затруднения с обслуживанием имущества восстанавливаемой церкви". Урмас СЕАВЕР. ("Sonumileht").
|