Ну, с Богом!

Насколько помнится, церковь у нас от государства отделена. Оно как-то и спокойней за непреходящие ценности. Только дай их на откуп, как говорят, активным политикам, так белое окажется черным, а черное белым. За примерами далеко ходить не надо - достаточно проглядеть первые полосы сегодняшних газет. Видимо, последнее обстоятельство отчасти и побудило представителей Эстонской Евангелической Лютеранской Церкви (ЭЕЛЦ) заявить о своем намерении активно войти в политику, чтобы при принятии государственных решений звучал и ее голос.

Такое решение было принято на недавнем общем собрании служителей ЭЕЛЦ. "Наша цель - сформировать внутри самой Церкви единую точку зрения на отношения с государством, - подытожил результаты дискуссии архиепископ ЭЕЛЦ Яан Кивит и добавил: - Новые выборы в парламент не за горами".

Надо сказать, что сегодня Лютеранская Церковь представлена во власти преимущественно на уровне уездных местных самоуправлений. В столичном горсобрании нет ни одного священнослужителя. Не говоря уже о Рийгикогу.

Центральный вопрос собрания священнослужителей сформулировал пробст Андрес Мяэвере (он же председатель Выруского горсобрания): "Быть или не быть нам в эстонской политике?". Он, как и его коллеги по духовному поприщу, сочли что наибольшего согласия с Божьей волей можно достичь, содействуя установлению общественного согласия в государстве. Никаких существенных этических препятствий для своего участия в активной политике священнослужители не видят. Наоборот, уклонение от участия в решении важнейших для Эстонии вопросов полагают неэтичным. "Какая польза от соли, что лежит в солонке рядом с тарелкой супа?" - задал риторический вопрос Мяэвере. И для заинтересованных добавил, что священнослужителей в политике прежде всего интересует область морали и нравственности. Им есть что сказать по проблемам образования, социальной и культурной политики. Они весьма заинтересованы во включении в государственные учебные программы общеобразовательных школ, например, Закона Божия. В связи с этим представители Лютеранской Церкви не исключают возможности проведения соответствующего референдума, как в свое время было сделано в довоенной Эстонской Республике.

Священнослужители ЭЕЛЦ, проанализировав предвыборные программы наших многочисленных партий, обнаружили, что только у Союза Отечества в программе помянуты основополагающие христианские ценности. остальные партии как-то обходятся без них. Впрочем как и без особых христианских партий. Нужны ли таковые - священнослужители к конкретному общему ответу на сей счет не пришли.

Как и положено обстоятельно мыслящим людям, для разработки сценариев участия священнослужителей в политике была избрана рабочая группа из семи человек во главе с асессором Андресом Пыдером. Группа разнесет по карточкам насущные проблемы и сформирует стратегию действий Церкви в обществе Эстонии.

На сегодня в составе ЭЕЛЦ насчитывается 170 священнослужителей. Как говорилось, на парламентском уровне они не предствлены. Хотя в конце 80-х и начале 90-х они были гораздо активнее. К примеру, в первом составе парламента возрожденной республики их было четверо - Калев Рааве, Виллу Юрье, Ааво Кийр и Иллар Халласте. Последний, увлекшись предпринимательством, сан с себя сложил. Остальные радеют о пастве в своих приходах. Оно как-то и понятней. Пестуя мораль и нравственность у прихожан с младых ногтей, они, пожалуй, в будущем и подготовят тот желаемый всеми сценарий, по которому ответственные государственные посты заполнят люди нравственно безупречные.

Сегодня же священнослужитель с пухлым портфелем деловых государственных бумаг нигде убедительно не смотрится, исключая, пожалуй, государство Ватикан. Но это на взгляд сугубо светского человека. Очевидно, есть и другие мнения. Во всяком случае представители Эстонской Евангелической Лютеранской Церкви свое высказали однозначно.

Т.А.