Чужая кровь

Новорожденной девочке прожить было отмеряно всего 76 часов. Этот срок определила ее мать.

Но в данном случае врачи оказались в роли наблюдателей за состоянием медленно умирающего ребенка.

"Мы стояли, руки по швам, со слезами на глазах, ничего не предпринимая", - рассказывает опытный детский врач, заведующая отделением Пелгулиннаского роддома Кай Аллик.

Вся история жизни девочки уложилась в короткие записи медицинских наблюдений, начинающиеся с описания хода родов, а затем все ухудшающегося состояния ребенка. Между ними лист с текстом, написанным твердым, четким почерком: "Будучи свидетельницей Йеговы, отказываюсь от переливания крови моему ребенку. Всю ответственность в случае смерти ребенка беру на себя". Дата. Подпись.

Шло время. Врач Эва-Кайса Зуппинг разговаривала с матерью. Часами.

"Женщина была привлекательна, рассудительна, симпатична. Я пыталась убедить ее в необходимости переливания крови. Неужели Йегова столь жесток, что не позволяет выжить ребенку? Я говорила с матерью долго и подробно. Старалась объяснить, что раз ребенок появился на свет, он уже отделен от тела матери и, значит, уже отдельная личность. Может быть, девочка никогда не будет свидетельницей Йеговы, выберет в жизни что-то другое. Но все напрасно. Переубедить женщину я не смогла. А ведь у нее уже дважды были роды, правда, до того как она стала верующей. И один из первых ее детей был сохранен для жизни благодаря переливанию крови", - рассказывает врач.

У свидетелей Йеговы есть своя больница. Сотрудник ее информационной службы Аарне Набер призван просвещать светских врачей в таинствах веры в Йегову. На книжных полках его кабинета стоят издания, повествующие об успехах бескровной хирургии, использовании заменителей крови.

По ходу разговора он вынимает из кармана бумажник и показывает, что среди документов у каждого йеговиста всегда должна быть маленькая карточка, на которой кроваво-красными буквами написано: "Только не кровь". Это запрет на любое переливание крови.

Что же подвигло верующих людей на такой отказ? Аарне Набер зачитывает одну за другой цитаты из Библии. Все они - о запретах на пищу. Но оказывается, что для свидетелей Йеговы нет разницы, попадает ли к ним кровь с едой (мясо) или через вену. Непозволительно ни то, ни другое.

А как отнесется община, если одному из ее членов переливание крови сделают, например, когда он находится в беспамятстве? Община отнесется как к человеку изнасилованному, ведь кровь будет влита в него насильно. Такой человек нуждается в психологической поддержке и ободряющей помощи, отвечает Набер.

В разговоре он охотно распространяется о бескровных операциях, но постоянно уходит от темы новорожденных с отрицательным резус-фактором. Неужели руководители общины в трудные для матери дни после родов не могли сделать исключения для гибнущего ребенка, разрешить спасти его?

Ответ один: святое писание - свято. И никто изменить его не вправе.

Спустя несколько дней после смерти дочери мать написала благодарственное письмо дескому врачу Мустамяэской больницы Адику Левину. Она сердечно благодарила врачей за проявленное уважение к ее религиозным убеждениям.

Каково было врачам читать это послание, когда они знали что могли помочь ребенку, но не помогли. Трагический случай, когда вера и смерть взяли верх над всеми их возможностями.

В то время, когда ребенок вел свою одинокую битву со смертью, шло экстренное заседание комиссии по врачебной этике. Врач не имеет права оставить страждущего без помощи. Но, с другой стороны, тайком от матери лечить ребенка нельзя. Какова же мировая практика в подобных случаях? Врачи перед словом Божьим бессильны. Известен лишь один случай в Канаде, когда ночью в роддоме состоялся экстренный суд, лишивший на несколько часов - на время переливания крови - родителей их родительских прав.

Проблема в том, является ребенок частной собственностью родителей или он отдельная личность. По Конвенции о правах ребенка - он личность, а по европейской Конвенции о биоэтике - мать имеет право решать вопросы, связанные с его здоровьем.

Если в законе о защите прав врача и пациента будет положение о том, что за ребенка отвечают родители, у врачей не будет права спасти ребенка в критической ситуации. Но такое противоречит врачебной этике. Где выход? Ответа пока нет.

Свидетели Йеговы уверяют, что Библия никогда не позволяла приносить в жертву человека. Но похоже, что светский мир иногда бывает гораздо более милосердным, чем мир божий.

(По публикации "Eesti Ekspress").