Жемчужина неба

Звенит колокол. Благовест. В Князь-Владимирском храме служба. На входной двери в рамочке - наставление молящимся. Судя по стилю, этому тексту много лет. Наверное, еще известный писатель Н.Лесков, когда приходил молиться в эту церковь, носившую когда-то имя иконы Казанской Божьей Матери, вчитывался в эти строки. "Православные христане, братие и сестры. На нашей грешной земле святой храм есть единственное место, где можно укрыться от бурь и непогод жизни, от житейской нравственной грязи. Храм есть подобие неба на земле. В храме с нами "невидимо силы небесныя служат". Помните и знайте: святой храм есть Дом Божий, в котором сам Бог невидимо пребывает, а посему и поведение наше в храме должно соответствовать Его святости и величию".

Церковь небольшая. И приход небольшой. Да и Нарва-Йыэсуу тоже не поражает своими масштабами. В расположенном на побережье Финского залива городе-курорте три с половиной тысячи жителей. Еще перед тем, как благовест огласил побережье звоном колоколов, образуя с шумом морских волн чудную симфонию, разговаривал с прихожанками Евгенией и Анастасией. "Батюшка наш отец Геннадий - добрый, отзывчивый, - с теплотой говорили мне о настоятеле Князь-Владимирского храма мои собеседницы. - Каждому найдет слово утешения".

Прихожанка Евгения рассказала, что крестили ее до войны в Усть-Нарвском соборе, носившем имя святого равноапостольного князя Владимира. Собор был разрушен войной в 1944 году. Заметим, что в Нарве до войны действовало Свято-Владимирское братство - тоже носило имя святого князя, крестившего Русь. В 1938 году, к 950-летию христианства на Руси, Свято-Владимирское братство выпустило небольшое издание в честь просветителя русского народа князя Владимира. "Что представлял бы из себя русский народ, если бы святой Владимир не насадил в нем веру христианскую - православную? Он, вероятно, представлял бы великое ничтожество. А может быть, его и восе не было бы... Вера давала русскому народу неистощимую духовную мощь и внутреннюю спайку".

После службы беседую с отцом Геннадием на скамейке, напротив входа в храм. На память мне приходят строки поэта, наверняка созвучные настроению каждого, кто когда-нибудь видел Князь-Владимирский:

Я люблю наши русские храмы -
Символ вечности и чистоты.
К небесам устремленные прямо
Золотые, как солнце, кресты...

Небесные и земные темы переплетаются в нашем разговоре. С чем приходят люди в церковь? Со своими скорбями, молятся перед иконами за своих детей и близких, чтобы сын или дочь нашли работу, могли кормить свои семьи. Или чтобы не было в семье пьянства, блуда. Много зла идет через телевидение, особенно через "видики", а также отдельные издания, пропагандирующие секс и насилие. Своего рода публичные дома в полиграфическом исполнении.

Молятся люди в церкви и за болящих. Или кто-то из родных пристрастился к наркотикам - идут ставить свечки святым, просят батюшку помолиться, чтобы зло ушло и не погубило попавшего в беду человека. Так в каждом православном храме священники молятся за нас, замутненных грехами.

Священник Геннадий Куприянов родом из Чистополя, старинного русского города, когда-то купеческого. Из семьи верующих. Работал токарем, а после окончания техникума - диспетчером. Как-то путешествовал с братом по святым местам, и оказались в Куремяэ. Священник Пюхтицкого Свято-Успенского монастыря отец Гермоген во время беседы посоветовал братьям встать на духовный путь. "Я буду молиться за вас..." Разговор со священником оказался переломным в судьбе паломников из Чистополя. Отец Геннадий окончил духовную семинарию. Его брат Василий впоследствии тоже стал священником и служит в Нарвском Воскресенском соборе.

Отец Геннадий принял приход десять лет назад у игумена Феодорита (Ожиганова), который позднее принял схиму с именем Феодор. Рассказывают, что отец Феодорит в годы гонения на церковь иной раз по просьбе родителей крестил детей у себя на дому, втайне, чтобы власти не узнали и не сделали соответствующих оргвыводов в отношении пап и мам, пожелавших привести своего ребенка в церковь. Князь Владимир крестил Русь, благодаря его подвигу целый народ обрел духовную опору. Скромный настоятель Князь-Владимирской церкви в Усть-Нарве, сам испытавший на себе давление властей, не по своей воле оказавшийся в Эстонии, помогал своим прихожанам укрепляться в православной вере.

У него было много духовных чад, приехавших к нему со всей России и состоявших с ним в переписке. Духовное общение с игуменом не проходило для них бесследно, а порой и круто меняло их судьбу. Так, например, в начале восьмидесятых годов два студента Тартуского университета встретились с отцом Феодоритом в Усть-Нарве. Был обстоятельный разговор, бывший печерский монах сказал гостям: переходите на службу в церковь. А после окончания университета, уже с дипломами, бывшие студенты снова были у отца Феодорита, который благословил их на церковный путь. По его молитвам молодые люди стали священнослужителями, позднее окончили духовную семинарию, поступили в академию и трудятся в своих приходах. Один из них, священник Александр Иванов, ныне настоятель храма в городе Тапа. Другой, священник Александр Вершинин, служит настоятелем в принаровском селе Яама.

Верующие говорят, что Господь высоко вознес схиигумена Феодора за его земные подвижнические труды. Похоронен схимник за алтарем Троицкого собора Дивеевского монастыря. В этом соборе покоятся мощи горячо любимого им Серафима Саровского, заступника и молитвенника Земли Русской.

Но пора в этих заметках рассказать и еще об одном подвижнике, о том, кто обустраивал церковь после войны. С 1948 года в течение тридцати лет настоятелем Князь-Владимирского храма был священник Александр Сидоров. По рассказам, в то тяжелое время отец Александр ходил среди развалин - в Нарве и Усть-Нарве церкви были разрушены, чудом уцелел лишь Нарвский Воскресенский собор - и собирал иконы, спасая их для будущего Князь-Владимирского храма. А 9 мая 1945 года диакон Александр Сидоров был вызван в Нарвский горисполком, ему были даны ключи от Воскресенского собора. Он вместе со своим сыном-семинаристом Владимиром поднялся на колокольню - и над городом, точнее, над руинами Нарвы разлился колокольный звон в честь Победы. Ожила церковь, постепенно стал восстанавливаться и город. (Сын отца Александра Сидорова Владимир тоже стал священником. Он много лет служил настоятелем церкви в Вырице Ленинградской области, дослужился до звания митрофорного протоиерея. недавно скончался.)

Большим помощником первого настоятеля Князь-Владимирского храма священника Александра Сидорова, выходца из Принаровья, была его матушка - Антонина Матвеевна. На ней держался и церковный хор, и уборка храма, выполняла матушка и обязанности звонаря, шила церковные облачения.

Всемирно известный дирижер Евгений Мравинский, отдыхая в Усть-Нарве, ходил в тамошнюю церковь, исповедовался у отца Александра, как, впрочем, и у последующих настоятелей. Часто они беседовали на высокие духовные темы.

В этой публикации не охватить всю полноту богатой истории Усть-Нарвского храма, который 28 июля отметит юбилей - пятидесятилетие освящения во имя святого равноапостольного князя Владимира. Город-курорт Нарва-Йыэсуу с его целебным микроклиматом называют жемчужиной Финского залива. Храм хранит православную веру, жемчужину неба, которую даровал русскому народу князь Владимир. Юбилею храма один из прихожан посвятил стихи, строками из которых завершим наши заметки:

Пройдут года, и церковь эта
Свой сохранит нарядный вид.
Пусть будет многая ей лета,
Пусть князь святой ее хранит.

Е.АШИХМИН.

НАРВА-ЙЫЭСУУ. Поможем храму

Князь-Владимирская церковь в Усь-Нарве нуждается в ремонте. Прихожане обращаются к меценатам: по возможности помогите своими добровольными пожертвованиями на восстановительные работы.

Расчетный счет в HOIUPANK 1107827606. Код 650.

Arvelduskonto (Kirik).