Обзор прессы Эстонии

Вчерашние "Ээсти пяэвалехт" и "Эрипяэв" открываются публикациями, связанными единой темой: газеты рассказывают о внеочередном собрании акционеров "Маабанка" (Maapank), на котором было принято решение о добровольной ликвидации банка, другая публикация посвящена пикету крестьян-вкладчиков Маабанка, которые в четверг с плакатами, призывающими вернуть их сбережения, собрались на Тоомпеа перед зданием Рийгикогу и правительства. Хуторяне угрожали, что в следующий раз придут на Тоомпеа с возом навоза, если до 10 июля не получат назад свои деньги из Маабанка. Крестьяне рассказали газете, что из-за замороженных в банке денег они не могут начать заготовку сена, отремонтировать технику и продолжать многие сезонные сельхозработы.

В одной из публикаций "Постимеэс" говорится, что митинг хуторян опоздал, так как за день до этого правительство пообещало вернуть им вклады до 10 июля. Лозунги, которые отличались больше броскостью, чем глубоким содержанием, потеряли актуальность. Крестьянам не хватает представительной организации или, напротив, представителей селян слишком много.

На собрании акционеров Маабанка страсти не бушевали столь страстно, как на площади: 86 акционеров, которым принадлежит 98 процентов от всех голосов, имеющих право на решение, проголосовали за ликвидацию банка. По словам одного из мелких акционеров, собрание было похоже на фарс и одурачивание народа, так как от общего числа акционеров, которых около 3000, на собрание пришли 120, это немногим более 60 процентов от всех голосов. Половину капитала Маабанка контролируют три крупных акционера - Европейский банк реконструкции и развития, Балтийский инвестиционный фонд и страховая фирма "Нордика". Как сказал на собрании новый председатель правления Маабанка Тийт Арге, банк являлся частью правительственной пирамиды, выполнял решения правящей коалиции. В банке находилось 780 миллионов крон государственных средств, что составляет 54,2 процента от чужого капитала. "Эрипяэв" отмечает, что на 25 миллионов крон собственный капитал банка составляли государственные кредиты для сельского хозяйства и средства фонда кредитования села.

В заголовке редакционной статьи "Ээсти пяэвалехт" отмечает, что это был политический банк, которым банковская инспекция управляла, как дорожная полиция управляет дорожным движением. Редакция называет имена членов совета Маабанка, которые отвечают за его состояние, за вклады клиентов и имущество акционеров, в апреле на общем собрании акционеров заверили, что дела идут хорошо. В еженедельнике "Ээсти Экспресс" рассказывается о фиктивных сделках бывшего руководства банка. Газета задает вопрос: "Чьи карманы наполнял Маабанк?" и называет имена молодых директоров, упоминается также литовский "Снорасе банк", через который прошли и растворились 32 миллиона крон Маабанка. Руководили банком в действительности правящие Коалиционная партия и Объединение селян.

Из других тем "Ээсти пяэвалехт" освещает обсуждение в Рийгикогу законопроекта о предоставлении гражданства детям неграждан, родившимся в Эстонии после 26 февраля 1992 года. Речь идет о детях, чьи родители не приняли гражданства никакого другого государства, таких детей в возрасте до 6 лет в Эстонии 5989. В конце прошлого года в Эстонии было выдано более 154 тысяч паспортов иностранца. По мнению автора публикации, такой вариант предоставления гражданства является т.н. нулевым вариантом предоставления гражданства или, по меньшей мере, пляски под дуду Евросоюза. Объединенная оппозиция выступает против такого законопроета.

"Постимеэс" публикует статью депутата Рийгикогу Марта Нуття об интеграции некоренного населения в Германии, где нет государственных школ, в которых бы преподавали на негосударственном языке. Власти убеждены, что это мешает интеграции. Правительство Германии не финансирует обучение иностранцев немецкому языку, это личное дело каждого человека. Гражданство предоставляется только тем, кто прожил 15 лет в Германии, при этом чиновник может самостоятельно оценивать, насколько претендент на гражданство интегрировался в общество. Автор предлагает провести параллели с эстонским обществом, которое намного лояльнее подходит к своим негражданам.

(ЭТА).