В современном мире действует множество христианских церквей: баптисты, мормоны, свидетели Иеговы и т.д. С позиций нашего, как мы считаем, высокого православия или прогрессивного лютеранства мы пренебрежительно окрестили все не наши течения христианства далеко не нейтральным словом "секты". Скорее даже не просто окрестили, а заклеймили.

Но что мы знаем об этих учениях? Ничего. И при всем при этом, не имея о них никакого конкретного представления, мы заранее относимся к этим течениям негативно. К сожалению, это совсем нас не украшает. А в некоторых случаях великохристианский снобизм отталкивает от нас тех, кто действительно верит в Бога и хочет жить по Библии.

Церковь Христа - лишь один из возможных путей приближения человека к высшему создателю. В Эстонии эта церковь существует с 1994 года. К настоящему моменту ее филиалы имеются не только в Таллинне, но и в Тарту. В общей сложности под лоном данной церкви насчитывается около 160 человек или учеников, как принято называть крестившихся. Здесь не имеют значения ни возраст, ни национальность. Главное - отношения между людьми, строящиеся на основе глубокой веры в Библию.

Когда первый раз оказываешься на собрании церкви Христа, то поражает буквально все: радушие, с которым тебя встречают; улыбчивые лица, которые окружают тебя со всех сторон; естественное: "Привет, как тебя зовут?", а главное - ненавязчивость. Ведь в глубине души, не скрою, я готовилась к никому не понятной обороне своих православных позиций.

Через полчаса первоначальная скованность проходит. Наступает осознание того, что в тебе видят просто друга, а не бренное тело, нуждающееся в религиозной обработке. Это подкупает.

Вспомнила первые месяцы становления церкви Христа в Эстонии. Арго Липс говорит, что не был уверен в столь быстром распространении учения на территории нашей республики. "Когда мне на собрании в Москве предложили организовать и возглавить работу церкви Христа в Таллинне, то я сомневался в том, что сумею это сделать. Ведь к тому моменту я сам был учеником только каких-то полгода".

Но, как мы видим, дело было налажено. И теперь практически каждую неделю церковь пополняется 1-2 новокрестившимся.

Что толкает людей, причем замечу в основном молодежь, принимать решение строить свою дальнейшую жизнь по библейским канонам? Конечно, если указанный путь избирают бывшие алкоголики, наркоманы или те, на ком общество уже давно поставило крест, то положение более-менее ясно. Мол, нагрешили изрядно, теперь пора подумать о прощении. Но не все так однозначно. Приведенный выше пример не правило, а скорее исключение из него.

В своем подавляющем большинстве ученики церкви Христа - молодежь, если так можно выразиться, удачная. В своей жизни эти юноши и девушки грешили не больше, чем мы с вами. А может, даже и меньше. Но все же, что-то заставило изменить их свой образ жизни, сделать выбор в пользу Бога.

Например, Юля считает, что только здесь, в церкви Христа, она нашла себя. "До этого я существовала, скорее по привычке сменяя сегодняшний день завтрашним. Теперь я живу с верой и уверенностью в том, что мое завтра будет еще лучше, чем вчера. Эту уверенность дает мне Бог. Поддержку же я нахожу в лице друзей, которых приобрела в церкви".

Раздумывая над своим приходом в церковь Христа, Игорь вспоминает, что учеником стал не сразу. "В 16 лет я крестился по православному обряду, но это было, скорее, корыстное желание иметь нательный крестик. Потом я долго общался с харизматами и принял их учение. Но ни в том, ни в другом я не нашел той искренности, которая царит в церкви Христа".

И действительно, церковь Христа - церковь друзей. Фальши здесь нет места. Между учениками в ходу семейные и теплые обращения "брат" и "сестра". По-моему, это тоже о чем-то говорит.

Тут отлично умеют организовать досуг. Помимо традиционных воскресных проповедей, ученики встречаются на беседах и трефах. Беседы - это еженедельные чаепития, во время которых обсуждается та или иная заданная на проповеди тема: "Что есть вера?" или "Что есть грех?" Каждый высказывает свою точку зрения и терпеливо выслушивает мнение друзей.

Трефы - свидания братьев и сестер. Ошибочно полагать, что сторонники церкви Христа - люди не от мира сего. Они также любят погонять бильярдные шары, покидать дротики или продегустировать новый сорт вина.

Ученики церкви Христа - живые люди со своими преимуществами и недостатками, со своими слабостями и силой духа. Они - это мы, только уже сделавшие свой выбор.

Наталия СИНДЕЦКАЯ.

Представители церкви Христа.

Опиум - народу. Оптом

Самые страстные проповедники почему-то предпочитают общественный транспорт. Причем маскируются не хуже иного контролера. Ничто не выдает бескомпромиссного "коллекционера заячьих ушей", кроме волчьего оскала да волочащегося за ним шлейфа серого хамства. Ничто не выдает ниспосланного на Землю (с той же Земли) нашего "брата", кроме зубастой улыбки и не слишком обремененного мыслью взора.

Зашли в трамвай? Одну остановку можете ехать смело. Они в засаде. Морально готовятся к бою. Наконец, когда публика, навьюченная хозяйственными сумками и своими проблемами, рассаживается, выстраивается в узкой трамвайной колбасине, представление начинается. Скромного вида бабушка (дедушка, молодой мужчина), просочившись к самому центру, принимается нервно выкрикивать призывы к истинному счастью и блаженству. Песнь словно по маслу льется. Кипящему: жалобно, скользко, тошнотворно постно.

Затем в ход пускается иллюстративный материал в виде замызганных маленьких книжечек, где черным по белому написано что есть хорошо, а чего совершать не надобно. На повальное убеждение транзитных грешников опытному "исцелителю" душ требуется минут десять. Не кольцевать же пророку по железным линиям часами. А кто не вник в суть мироздания - извините, до следующего раза. Выходит. Трамвай с облегчением вздыхает. И опять о своем - грешном, земном: дом, работа, дети, деньги. Ну, что за чертовщина!

Однако божьи посланники готовы спасать вас, что называется, прямо на ходу. Вы по улице, они навстречу. Но уже с другими книжечками - поярче, покруче. С картинками. А на них эдакие просветленные семейные парочки анфас и в профиль. Им бы "Бленд-а-мед" рекламировать - цены б не было! И тоже ведь все знают: как жить, когда умирать и что дальше делать.

Но от блаженных трамвайных старушек уличные проповедники отличаются весьма выгодно. Еще бы! Кто ж иначе остановится? Здесь приманка поинтереснее нужна. К примеру, скромницы миловидных очертаний или парочка добрых молодцев в костюмчиках, да при галстучках от Кардена. Такие приветливые, эрудированные. Назойливые и липкие, как пиявки. При встрече с этими безгрешными "твиксами" лучше сразу откреститься. Придумайте что угодно, сошлитесь хоть на ближайшую кончину света, и нагло проходите мимо. Не вздумайте с ними спорить. Иначе полчаса приторной крепленой тирады вам обеспечено. А книжечку можете прихватить, если бесплатно предложат. Чтобы не обидеть. Ребята-то хорошие.

Кто сказал, что дом - это крепость? Англичане? Какая духовная безграмотность! У нас в этом плане народ более продвинутый. Еще открываем двери сомнительным посетителям. Последние, как правило, делятся на две категории: рекламное духовенство и церковных агентов. Если кого перепутала, просьба не обижаться. Тут немудрено. Ведь они обычно друг за другом тянутся. Проснуться не успеешь, а тебе путевки, страховки, шампуни - только что не в постель предлагают. От одних с горем пополам отбрыкаешься, другие являются. И тоже предлагают. Философию жизни. Как, уже есть? Вы православный? Не страшно, у всех свои недостатки. Но ведь ошибку никогда не поздно исправить. На то нам и дана жизнь.

Есть у меня одна знакомая. Очень активная девушка. И до того ей приглянулась одна секта, что она вместо нескольких месяцев положенного "испытательного срока" прошла обряд посвящения за один. После чего приблизительно столько же времени с гордостью носила кольцо, знак принадлежности к секте. А потом с той же завидной легкостью распрощалась со вчерашней своей некровной родней. Наверное, чайку захотелось или покрепче чего, а по обряду не положено.

Мне одно интересно: почему православные, католики, лютеране себя не рекламируют, не ходят по квартирам, не цепляют прохожих на улицах, не горланят извечные истины в общественном транспорте? Можно верить в бога, в свое дело, в любовь или... в гербалайф. Почему нет? Первое от последнего ненамного отличается, если втюхивается каждому встречному и поперечному как аксиома. Они-то знают, что есть истина. И почем она сегодня.

Марина СКОКОВА.