Фестиваль боевых меньшинствКак и любое другое воплощение нетрадиционной мысли, проводившийся 12 сентября в спортхолле "Калев" фестиваль имел право на существование. И вызвал неподдельный интерес населения, надеявшегося увидеть демонстрацию действительно эффективной боевой техники.Однако вместо этого обманутый зритель увидел непризнанных, отвергнутых или попросту не нашедших общего языка с реально существующими федерациями боевых искусств энтузиастов, претендовавших на уникальность своего "искусства" боя. Лейтмотивом фестиваля стал показ несуществующего стиля айкидо чендзюцу, исполненного группой под управлением Андрея Морозова, и абсолютно фантастического стиля тай-цзи-цюань в исполнении Валерия Кояло, который последнему научился у того же Андрея Морозова в середине 80-х годов. Некоторое оживление в настроение скучающей публики внесла группа русского стиля, которая залихватски размахивала руками под аккомпанемент гудков и балалаек, а также песни "Ты за что любишь Ивана?" Мастера русского боя, почему-то одетые в полевую форму солдат советской армии, а не в косоворотки и шаровары, весело толкали, обступив плотным кругом, самого опытного своего товарища, пока тот, отмахиваясь в стиле русского пьяницы, не запутался в своих же ногах и не рухнул на пол. Андрей Морозов, уважительно именуемый учениками Андреем Палычем, показал свой стиль айкидо, отличавшийся некоторой угловатостью по сравнению с айкидо группы господина Аусмеэса, но зато более динамичный и естественно нетрадиционный, особенно в самодельных узких брюках цвета хаки и в сопровождении настоящего шаманского бубна. Валерий Кояло, прочитав длинную лекцию скучающе смотревшим на пустую сцену зрителям об оздоровительной пользе тай-цзи-цюаня (или "тай-чи"), проинформировал заждавшуюся публику, что увлекается боевыми искусствами более 30 лет и вот только теперь понял всю значимость этого стиля. Демонстрация тай-чи началась с показа изученных им еще в 70-е годы каратистских пенанов и хейанов с легким округлением жесткой японской техники, а потом последовала долгая импровизация на тему тай-цзи-цюаня, по духу и формам напоминавшая импровизацию Андрея Морозова, где нет регламентированного количества движений, а начало и конец упражнения зависят от начала и конца аккомпанирующей музыки. После демонстрации движений господин Кояло попытался показать практическое применение своего стиля тай-чи на одном из своих учеников. Долговязый двухметровый ученик со впалой грудью и безвольными худыми руками, пытался понять, что же от него хочет вертевшийся вокруг него низкорослый учитель, и неуклюже передвигал руками и ногами. Зрители так и не узнали, в чем заключается эффективность "тай-чи" господина Кояло, который сам чуть не упал, споткнувшись о длинную ногу партнера. Красивый китайский стиль "син-и-цюань" был так слабо показан группой Виктора Фаустова, что зрители явно пришли к выводу, что драться в таком стиле в экстремальной ситуации крайне опасно - можно и в лицо схлопотать... Ближе всех к реальности подошла группа каратистов Игоря Неэмре, неплохо демонстрировавшая стиль вадо-рю. Однако на их выступление упала тень непрофессионализма остальных выступающих - и их скоро забыли, не оценили. Выходивший после концерта из холла приезжий японец на мой вопрос: "Ну как? Понравилось?" - ответил: "Очень странно...". Ломая традиции, общество с любопытством допускает (в виде исключения) в социальные нормы пикантные исключения. Именно такие исключения из реального боевого искусства демонстрировались на фестивале в спортхолле "Калев". Почетный комментатор этого фестиваля Андрей Данилов как-то спросил меня: "Ты не слышал, тут кто-то собирается организовать альтернативную федерацию боевых искусств?.." Если прошедший фестиваль был чем-то вроде учредительного собрания новой федерации, то Бог им судья... Только бы доверчивые зрители не поверили, что увиденное ими 12 сентября действительно боевое, и действительно искусство.
Дмитрий ПЕТРЯКОВ, |