Куда б пойти?

В Таллинне есть куда пойти. Не в смысле - в департамент не столько гражданства, сколько миграции или в центр по защите прав человека. И не в смысле - на работу. Пойти в смысле расслабленного отдыха и рассеянного созерцания архитектурных сокровищ Старого города, а также разнообразных форм жизни расслоившегося населения, которое так удачно оживляет пейзаж. Эстетическое разнообразие наших вкусов обширно. Кто-то любит наблюдать красивых девиц, кто-то, с ущербным вкусом, упоен экзотикой потрепанных жизнью, деловитых таллиннских бомжей. Кто-то любуется бесхитростной прибалтийской природой, кто-то - предметами неодушевленными. Скажем, все теми же архитектурно-историческими памятниками. Все это позволяет отвлечься от печалей, сопутствующих жизни, и забыть о тягостных проблемах взаимоотношений власти и народа.

Мне всегда были интересны творческие переложения реального мира в рукотворные изящные формы. Бытие, попутно определяя сознание и возбуждающе на него влияя, по-прежнему ищет приемлемые для него формы выражения. Как-то принято считать, что одна из подобных форм, примиряющая интеллект с разрушительными результатами его практического применения - искусство. Через него, в частности, мы выражаем то лучшее, что в нас есть. А если нет лучшего, то осуждаем и клеймим то худшее, что в нас есть наверняка. Потому всегда интересно, против чего протестует современный художник, яркий представитель совести народа. Или какие прелести жизни он оттеняет. О чем, в конце концов, хочет поведать мне, его современнику, мастер кисти и резца?

Вот, скажем, в Художественной галерее на площади Вабадузе демонстрируется выставка работ художника из Финляндии Юхана Харри. Работы выполнены в очень авангардной манере предметного коллажа, то есть в виде творчески организованного в загадочные композиции бытового хлама; старой столешницы, деревянных челноков ткацких станков, обувных колодок, каркаса детской каляски и так далее. На первый взгляд непонятно. А с другой стороны, что это за дурацкий первый взгляд? Это не Перов и не Репин. Не скупись на второй и последующие взгляды и пропусти через душу. Легче всего облечь вольное впечатление в форму насмешки. Обозвать, по дерзкому определению Н.Михалкова, духовные поиски мастера "интеллектуальной мастурбацией". Однако подобное нежелание понять характеризует меня и мне подобных не с лучшей стороны. Ведь искал же что-то художник. И ему явно удалось вдохнуть в старые вещи новую жизнь.

На втором этаже Художественной галереи - персональная выставка признанного мастера эстонского искусства Пеэтера Мудиста. Иные работы очаровывают тонким лиризмом, другие работы впечатляют чем-то другим, третьи - третьим. Очень много работ, которые вообще не впечатляют. Манера туманна, размыта, в плавающем, блеклом колороте. Туман скрадывает недостатки. Впрочем, достоинства тоже. Эту выставку безусловно стоит посмотреть. Хотя бы в целях развития кругозора. Хотя, с другой стороны, так же безусловно эту выставку можно и не смотреть.

Было бы нечестно не упомянуть выставку графики Урмаса Вийка, которую я посетил в Городской галерее. Упоминаю.

Все, что я видел в современных таллиннских галереях, соответствует популярному нынче принципу минимализма как по форме, так и по содержанию. Анахронизм "кто ясно мыслит, тот ясно излагает" сместился через упрощенный вариант "кто мыслит, тот излагает" к решительному изложению без обременительного мышления.

Зритель растерян, что это - высшее проявление или элементарное невежество? Хочется успокоить взволнованную публику: в современной жизни это настолько рядом, что практически не имеет значения.

Александр БОРИСОВ.