СЕКС У ПРИМАТОВ![]()
Шипы и розыНедавно нам показали телепрограмму, приуроченную одновременно к двум международным дням - театра и секса (если потомство было зачато 27 марта 1999 года, то есть шанс, что оно появится на свет в ночь на 1 января 2000 года, для первенца третьего тысячелетия установлен специальный призовой фонд).Начало разговору о театре и сексе было положено в Таллиннском зоопарке, причем с выяснения вопроса о том, кто из зверей является чемпионом по сексу - осел, козел или косолапый мишка. Потом известный врач-геронтолог довольно обстоятельно рассказывал о проявлениях эротизма у пожилых людей и стариков. Точка в финале была поставлена показом района красных фонарей в Амстердаме и посещением музея порнографии. Участвовать в телепередаче был приглашен известный специалист по кожным и венерическим заболеваниям Сергей Мальцев, но разговор с ним в авторский замысел празднования дня секса не вписался: - Я думаю, что это было случайное приглашение. То, о чем со мной можно было поговорить, для такой передачи не подходит. Ребята добросовестно хотели услышать от венеролога о "шипах и розах". Видите ли, о "шипах" по отношению к "розе" можно говорить только тогда, когда человек считает э т о розой. О шипах я говорить не стал, но рассказал о том, что бесконтрольный секс опускает человека на уровень примата: происходит приматизация общества. Кстати, разговор о приматизации может продолжить Алексей Туровский, ему повезло больше.
Бульдог Чарльза ДарвинаЗоологу Алексею Туровскому действительно повезло, и разговор с ним почти полностью вошел в телепередачу:- В свое время большой скандал вызвало утверждение "Бульдога Чарльза Дарвина" - Хаксли, который заявил, что человек произошел от обезъяны. Честно говоря, приличному зоологу так говорить не положено по амплуа: от обезьяны, кроме обезьяны ничто не происходит. Другое дело, что у человека, обезьян, лемуров, руконожки ай-ай - общие предки. Мы относимся как вид к отряду приматов. Нас в нем, слава Богу, 193 вида. Человек в этом отряде стоит особняком. Тоталитарные государства никогда не жаловали биологическое в человеке. Материализмом в Советском Союзе и не пахло: большего идеализма приматологу и представить-то трудно. Советский Союз или фашистская Германия полностью эстетизировали идеологию, привлекая только один общий принцип. В Советском Союзе таким принципом была классовая структура общества, в нацистской Германии идеология была эстетизирована по расовому признаку: если ты принадлежишь к этой расе, то ты самый умный, самый сильный, самый достойный. Зоологически мы такие вещи наблюдаем на всех уровнях развития приматов, но не до такой же, господа, степени, как это проявляется у человека. Представители своей стаи обладают определенной знаковой системой: мы говорим "Э!", а другое племя в аналогичной ситуации говорит "У!", и этого достаточно, чтобы отличить своих от чужих. С развитием культур, с развитием цивилизаций мы должны отдавать себе отчет в том, что другие люди - это люди, и в том, что другие люди - это другие люди. Нам положено стоять за многообразие. Другое дело, что любой вид пытается избежать гибридизации. - Я принципиальный противник эволюционной теории. Известно, что так установлено Богом или, если вам угодно, природой, что виды не могут скрещиваться между собой. И в Советском Союзе классы не смешивались, и в нацистской Германии не смешивались между собой расы. Потомство от такого скрещивания обречено, гибрид бесплоден и нежизнеспособен. - Виды пытаются избежать гибридизации при помощи громадного количества приемов: свадебные наряды, короны из перьев, надхвостья, голосовые сигналы, сочетания ритуальных движений в брачном танце. Все эти сочетания вторичных половых признаков направлены на то, чтобы не тратить впустую время и генетический материал. Да, большинство гибридов бесплодны, а если они и дают потомство, то бесплодно это потомство. - Вы только что очень изящно поставили крест на наших доморощенных интеграционно-ассимиляционных теориях. Ассимиляция русскоязычного населения в эстонском обществе невозможна, потому что гибриды бесплодны. Как динозавры мы обречены на вымирание: нас мало, нам не с кем скрещиваться, потомство от связей с ближайшими братьями по разуму будет бесплодно. - Ничего подобного. Мы люди, и наш особый видовой признак - способность понимать друг друга, даже если мы говорим на разных языках. Многообразие - это очень ценное обстоятельство, которое расширяет наши внутривидовые возможности. Гибридизация в природе происходит, но если процент гибридных особей растет, то это может привести к гибели популяций и того, и другого вида. Что же касается человека, то вопрос о гибридизации в биологическом смысле не стоит вообще. Все люди принадлежат к одному виду. От скрещивания форм, принадлежащих к одному виду, происходит очень интересное явление, которое называется гетерозис. Метисы и мулаты, как правило, здоровее, крупнее, быстрее, активнее представителей родительских форм. Другое дело, что по установкам племенным и социальным к метисам и мулатам относятся не очень ласково. Расовые различия ничтожны по сравнению с генетическими различиями видов. У человека и шимпанзе 98 процентов генетического материала почти идентичны. Да здравствуют эти два процента различий!
ПриматизацияСобственно до разговора о приматизации в телепередаче ход не дошел, поэтому есть смысл поговорить об этом уже не с телезрителем, но с читателем.Алексей Туровский: - Биологически секс связан с иерархией социальных отношений в стае, в обществе и связан с властью. Есть такой вид шимпанзе - бонобо, так вот они занимаются сексом всегда и в любом возрасте. Бонобо похожи на человека, но они очень рано вышли на этот очень важный в развитии человека этап - поголовный секс всех возрастов. Бонобо хорошо дрессируются, но биологического будущего у них нет. Сергей Мальцев: - Ребята сами завели в передаче разговор о сексе у животных и вели его с воодушевлением: сколько может осел, сколько может козел, кто чемпион по сексу. Кант говорил, что его повергает в восхищение не фонарь борделя, а звезды в небе и нравственность в человеке. Это отличает нас от приматов. Например, в традиционной русской деревне человек, достигший определенного возраста, сознательно отказывался от секса. Это считалось нравственным. Секс, не ограниченный нравственностью, ведет человека к приматизации. Беспредельный секс в условиях больного общества ведет к росту венерических заболеваний и вырождению. В больном обществе надо пропагандировать не проституцию, пусть даже оформленную как товар в супермаркете, а нравственность. В телеперадаче "Субботея" произошла подмена: нравственность подменили сексом. - Сергей безусловно прав,- продолжает разговор Алексей Туровский. - Афоризм Хаксли "труд сделал из обезьяны человека", подхваченный потом марксистами, мы можем переиначить: "Бесконтрольный секс делает из человека обезьяну". Бесконтрольный секс выводит человека на уровень обезьяны, причем обезьяны неполноценной.
О зоосексуализме- Часто приходится слышать о том, что в животном мире якобы не существует явления, аналогичного гомосексуализму.- Абсолютная ерунда,- замечает доктор Мальцев. - Кто-то реализует свою сексуальность во власть, а кто-то разряжается до нуля - до исчезновения полов. В природе не только существуют "гомосексуальные" связи, но и межвидовые. - Для того чтобы разграничить понятия, давайте условно назовем однополый секс у животных "зоосексуализмом". - И "гомосексуальные" связи - в кавычках можно сказать и так,- вступает в разговор Алексей Туровский, - и связи между животными разных видов и мастурбация могут иметь место у животных только в условиях депривации. Например, одинокий медведь или шимпанзе в клетке будут мастурбировать. Если держать в клетке животных одного вида и пола, то в конце концов они станут вступать в "зоосексуальные" связи. Такие связи не могут быть устойчивыми и сохраняются только в условиях депривации. Другое дело, что природа это великий экспериментатор: возникают случайные мутации, и появляются индивиды, у которых есть свойства организма, делающие гомосексуальность для них обязательной. Например, полностью гомосексуальные мужчины имеют в мозгу в районе четверохолмия участок, который по своему объему в четыре раза меньше, чем у гетеросексуалов или бисексуалов. Гомосексуальность не может рассматриваться как привилегия человека, однако если у тебя нет жизнеспособного и плодовитого потомства, то ты проиграл в конкурентной борьбе. Если условия цивилизации позволяют, то такой "человекообезьян" может провести свою жизнь совсем не плохо, если, конечно, не будет при этом портить жизнь другим.
О порнографииЖирную точку в разговоре о приматизации поставил доктор Мальцев:- Особенно меня позабавил комментарий ведущего "Субботеи" по поводу того, что проституция в Голландии якобы способствовала снижению уровня венерических заболеваний и сохранению браков. Проституция не может позитивно влиять на общество. Это явление - всегда фактор риска. Я не встречал ни одной семьи, которая сохранилась бы благодаря проституции. Семью сохраняют нравственные отношения, любовь, дети, а брак нельзя сводить только к сексу. Специальная проституция для инвалидов, отмеченная ведущим как некое достижение цивилизации, опустошает и без того страдающих людей. Инвалид лишен не только сексуальных ощущений, но и полноценного человеческого общения. Может ли проститутка дать инвалиду полноценное человеческое общение? Что касается низкого уровня венерических заболеваний, то "секстуристы" из Эстонии не догадываются о том, что "голландский супермаркет" это результат тяжелой работы общества и государства, результат больших финансовых вложений. Можно, конечно, ограничиться посещением музея порнографии, но музей это всегда форма пропаганды. В данном случае - пропаганда бесконтрольного секса. Поэт и журналист Владислав Ходасевич дал точное определение порнографии как описанию проститутки, сделанному с воодушевлением. Беседовал Михаил ПЕТРОВ.
|