Мимикрия - условие успеха!В последние годы школьных учителей не ругает разве что ленивый. Обвинять их во всех смертных грехах стало модным. Но так ли уж все безнадежно? Может быть, то, что вы прочитаете ниже, заставит думать об этих людях гораздо лучше?Итак, сегодня у нас в гостях старший педагог Эхтеской гуманитарной гимназии, преподаватель русского языка и литературы Илана Эдуардовна ФАЙМАН. И речь пойдет о педагогических чтениях, которые устраивают учителя этой школы уже в течение трех лет. Нет, обсуждают они вовсе не методики, а свою работу - в общефилософском, общепедагогическом аспектах, ищут новые формы, подходы. И приглашают к диалогу коллег... - Последняя наша работа называлась так: "Развитие личности ученика в условиях микро- и макросистемы". Мы рассмотрели, как личность ребенка вообще развивается с момента поступления в школу и до окончания, и в какие оптимальные условия ее нужно поставить. Постарались проанализировать развитие ребенка - со всех сторон. Ведь даже учителя, которые имеют с ним дело каждый день, очень плохо его себе представляют. Потому что о многих сторонах его жизни не имеют никакого понятия или - представляют превратно. На эту тему проводились общесоциологические исследования, не учитывающие, однако, регионального компонента. А доля его, оказывается, очень велика. Каждый ученик, каждый человек очень крепко завязан в своем районе, в своем доме. И в этом смысле такие работы по изучению контингента учащихся, с моей точки зрения, очень продуктивны.
Что нам стоит "дом" построить?Мы послушали доклад талантливой учительницы начальной школы Натальи Малининой об антропософской теории развития ребенка. На ней основывается концепция вальдорфской школы. Вальдорфцы считают, что структура личности состоит из трех частей: тела, души и духа. С 0 до 7 лет вся работа личности должна быть рассчитана на то, чтобы выстроить себе очень крепкий, ровный "фундамент". Как пол, он должен быть без трещин. И то, как этот "фундамент" создается, во многом зависит от родителей. Если дома крепкая, хорошая семья, красивые отношения между папой и мамой, то "фундамент" будет прочным и ровным. В этом возрасте психика оголена и чрезвычайно загружен интеллект: малыш овладевает родным языком, системой социальных отношений.В семь лет он приходит в школу. Вальдорфцы считают, что вторую седьмицу ребенок строит "стены". В этой связи очень интересен видеоматериал, собранный молодой учительницей Анной Буяк. Ученикам начальной школы задавали один и тот же вопрос: "Хотите ли вы жить в красивой, уже благоустроенной квартире или предпочли бы строить собственный дом?" Все выбирали последнее! "Да, конечно, это сложно, но все-таки я хочу жить в своем доме", - отвечали дети. То есть самые маленькие уже хотят строить жизнь сами. Я не имею точных данных, но думаю, что раньше ученики так бы не ответили. С 14 до 21 года формируется "крыша", человек взрослеет, "здание" как бы находит свое логическое завершение. В эти годы молодые люди проявляют крайнее непослушание, пытаются найти точки соприкосновения со взрослыми и быть с ними на равной ноге, заслужить уважение к себе. В течение своей жизни ребенок переживает очень много кризисов. Представители антропософской концепции педагогики предполагают, что первый кризис наступает в 3 года, когда формируются границы собственного "я". В 7 лет - когда ребенок очерчивает границы своей личности. В 9 лет - когда очень активно развивается чувственная область, и он ощущает себя одиноким, в это время очень важна душевная теплота родителей. В 11 лет - когда формируется абстрактное мышление, и он беспощадно критикует взрослых. В 14 лет - начало пубертатного периода, проявляются сексуальные инстинкты и, кроме того, формируется образ друга, представителя своего пола. И в этот момент авторитет учителя и родителей сведен на "нет", важно мнение сверстников. 18-19 лет - определение смысла существования, возникают мысли на экзистенциальные темы: что такое жизнь, что такое смерть. И 21 год - последняя критическая точка: появляется ответственность за свою жизнь, желание жить отдельно, самостоятельно. Если ответственность так и не пробудилась, то человек не сможет прожить свою жизнь полноценно. Эта антропософская теория легла в основу современной эстонской педагогической концепции "Oppekava". Она отражает общеевропейскую концепцию развития личности вообще. И Эстония, входя в ЕС и пытаясь быть похожей на Европу, во многом ее восприняла. И я считаю, что это хорошо. Более демократично, позволяет лучше понять ребенка. Мне кажется, есть смысл в том, что мы опять повернулись лицом к человеку, а не к "продукту". Социалистический девиз: "Оценки любой ценой" или - "тройки любой ценой"... Ну, где тут место конкретному ребенку?
Язык - не профессия, а способ ее приобретенияДругая наша учительница, Наталья Юрьевна Стругавец, попыталась проанализировать востребованность детей после школы. Она решила проследить тенденцию последних трех лет. Оказывается, выпускники основных школ главным образом идут в среднюю школу, меньше - в средние учебные заведения. Выпускники средних школ, в основном, поступают в вузы. На работу устраиваются очень немногие, ведь рынок труда отсутствует, и единственная возможность - учиться.Как в связи с этим нужно работать школе? Она должна повысить уровень преподавания предметов - для того, чтобы ученик имел эту возможность. Вот такой вывод мы для себя сделали. Далее, из наших выпускников (несмотря на то, что школа гуманитарная и они очень прилично знают языки, в частности, французский) гуманитарное образование получают очень немногие. Почему так происходит? Иностранный язык сейчас, как мне кажется, является не целью, а средством или условием получения какой-то другой специальности. Он уже перестал быть профессией, ценностью. Отсюда - довольно низкий процент тех, кто идет в гуманитарные вузы. Как бы я повернула программу обучения в этой связи? Оставляя высокий уровень преподавания языков, думала бы о том, как развивать предметы естественно-научного или технического цикла. И это, кстати, обусловило бы максимально широкий выбор для ученика, его конкурентоспособность при поступлении в вуз. Теперь выясняется, что в Эстонии "группой риска" являются русскоязычные женщины - среди них самый высокий процент безработных. Значит, у наших девочек очень большой шанс оказаться выброшенными из жизни. И, чтобы этого не случилось, школа тоже должна проводить какие-то мероприятия. Во-первых, информировать об этом. Конечно, не обойтись и без помощи психолога. Ведь подготовить детей к жизни, которая ждет их за порогом школы, - в этом, наверное, и есть наша задача.
"Сдвиг мозгов" развивающихся странМы хотели посмотреть и общемировые тенденции: как вообще работают разные педагогические системы. Наталья Василькова выяснила, что самыми эффективными сейчас являются страны третьего мира. Ежегодно проводятся мировые олимпиады по разным предметам. Так вот, по математике и физике (тем предметам, в знании которых мы можем соревноваться) самые высокие результаты показывают ребята из Сингапура, Гонконга. При том, что у них не больше часов на изучение этих предметов, чем у нас.- Может быть, это у них национальное?.. - Сдвиг мозгов? Я не верю в это. Хотя давно замечено, что представители развивающихся стран являются очень восприимчивыми. Там, мне кажется, другая причина: школы продленного дня. Они как бы осмысливают материал глубже. К этому тоже можно относиться по-разному. С одной стороны, дети очень устают от школы, а с другой стороны, это дает очень высокий результат. Но в любом случае, наша школа вряд ли на это пойдет, потому что все упирается в финансирование.
Как Волга и МиссисипиЯ на этих педагогических чтениях говорила об общеевропейских и общемировых тенденциях в образовании. И о наших возможностях приобщиться к ним. Мы живем, конечно, в постсоциалистической системе, которая не имеет никаких аналогов. Однако у этого этапа есть свои совершенно четкие черты. Прежде всего, сильное расслоение общества. Ситуация для школы новая. Сейчас даже потребление высокой культуры становится привилегией немногих хорошо обеспеченных людей. Потеряны условия для раскрытия духовного потенциала личности. Все озабочены зарабатыванием денег. И это естественно, человека за это нельзя ругать. Наша система жизни стремительно приближается к западной, где ни у кого дома нет библиотек, никто не знает литературы. Спросите в Германии, знают ли они Фейхтвангера, и, может, двадцатый человек ответит. А в Америке уже давно нет поэзии, потому что эта сфера художественного творчества нефункциональна. Ведь что это такое? Так, брызги шампанского!Меняется общество - меняется культура - меняется человек. Это - закон философии. Что изменяется в связи с этим для нас? Мы включаемся в эстонскую реформу, которая условно называется "Oppekava". Раньше русская и эстонская школа существовали параллельно. По меткому выражению, по-моему, писателя Туулика, как Волга и Миссисипи. Конечно, это ненормально. Раз мы живем в одном государстве, то и работать должны в одном ключе. Но русская школа имеет свои традиции, и просто механически ее подчинить, сделав придатком, тоже нельзя. Но, несмотря на это, концепции развития русской школы в рамках общеэстонской - нет. А наша школа должна иметь какую-то свою нишу. И об этом мы поговорили бы с представителями других школ. Мы можем и должны предложить свой взгляд на проблему. Чтобы заполнить эту нишу. Во всех странах Европы обсуждается идея всеобщего воспитания на основе усвоения системы родного языка. Российская школа много говорит об этом. Престиж родного языка очень высок. В эстонской школе - тоже. Появился даже новый праздник - день родного языка. А вот как быть с русской школой в Эстонии - что нам праздновать? Забыть о своем языке? И тогда что-то очень важное уйдет из школы... Это тоже - вопрос вопросов для дискуссии. Если мы сами эту нишу не заполним, нам ее заполнят. Европейская школа обеспокоена фундаментальностью подготовки выпускников. Последние десять лет баловались введением новых предметов, факультативов. И каждая школа изощрялась в экзотичности их, как только могла. Министерство образования отсекло эти пути и предложило те факультативы, которые школа может для себя выбирать. Это тоже - в русле европейской школы, дабы образование было фундаментальным.
На пороге века биологииСчитается, что двадцатый век - это век физики, когда мыслители старалась приспособить природу к жизнедеятельности человека. Двадцать первый век объявляется веком биологии - чтобы вернуть человека в ту среду, из которой он вышел. В этом смысле удельный вес предметов естественно-научного цикла, конечно, увеличивается. И тут возникает вопрос: а как с гуманитарным знанием? Свести его на "нет"? Европейская школа считает, что гуманитарное знание необходимо. Потому что помогает осмыслить место человека в биологической и культурной системах.Ну, и напоследок - о том, какой человек будет наиболее удачливым в ХХI веке. Тот, кто сможет приспособиться к любой жизненной ситуации - доведет способность мимикрировать до виртуозности. Будет возрастать результативность людей очень активных. И еще. На протяжении веков существовала мода на возраст. Достаточно вспомнить наполеоновские войны, где генералам было по 24 года. Или наоборот - во время стагнации у нас в президиуме заседали "мальчики", которым было за 75. Сейчас снова в моде люди очень молодые. Ну, почитайте объявления о конкурсе на замещение вакантной должности: женщины - до 35, мужчины - до 40. То есть самый активный возраст - с 18 до 35, когда человек должен сделать максимальные жизненные инвестиции. Это страшно для людей, которые перешагнули эту границу. А что после 40 - не жить? Но это - данность. И надо нацеливать учеников на то, что времени раскачиваться у них нет. Первые 15 лет после школы должны быть максимально продуктивными. И состояться нужно прямо сейчас. ...И назначение учителя, который работает сегодня в услових перелома, видится в том, чтобы сохранить все лучшее, что нам дала советская система образования - а там было много хорошего. И постараться найти в новом времени условия для плодотворной работы. Чтобы удачно для себя мимикрировать - не вижу в этом ничего плохого! Евгения ГОРСКИ. |