Бог с людьми пребывает

За ними следовали настоящие иконы, написанные профессиональными художниками, такие, что развешаны в православных храмах и церквах. Они были разными, эти выставочные образа. И не только по письму, но по смыслу, по символике. Их должно читать, вникать в глубинную суть изображения.

"Миряне созерцают икону, в то время как для верующего человека в ней сокрыты тайны духовные. Икона - неотъемлемая часть нашей молитвы", - сказал встретившийся мне на выставке замечательный художник и удивительно скромный и тонкий человек Леонид Соколов, несколько работ которого выставлены в зале "взрослом". А затем я побывал в его домашней мастерской, где не только увидел творения его рук, но и услышал этот интересный рассказ.

Икона - это особое явление, и смогла она появиться потому, что почти 2000 лет назад произошло великое событие - боговоплощение, то есть родился младенец Христос. Бог стал человеком. Для того чтобы человек стал Богом. Появился Богочеловек, сын Божеский и человеческий. И поэтому его можно было изображать. До этого же никакие изображения не поощрялись. Ведь в одной из десяти заповедей Ветхого завета так и записано: "Не делай себе кумира и никакого изображения что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им". Бог был неизобразим потому, что человек не мог представить его и не должен был даже мысленно себе этого позволять.

Время рождения Христа и есть время появления иконы. Икона - это невероятная благодать, ведь Бог явил нам себя.

По преданию первым иконописцем был апостол и евангелист Лука, который написал икону Богоматери. В дальнейшем он создал более 70 икон, и разошлись они по всему миру, при этом, как гласит уже другое предание, показав их Богоматери, которая ответствовала: "Пусть благословение сына моего и мое с этими иконами да пребудет". Известная псковская икона XVI века как раз изображает момент иконописи. Она так и называется "Евангелист Лука, пишущий икону Богоматери".

Конечно, первые изОбражения, причем настенные, появились задолго до того. Когда древние христиане, скрываясь от гонений, отправляли службы в катакомбах, почти в полной темноте, где мерцали только редкие свечи. И чтобы сконцентрировать внимание и еще более вникнуть в суть проповеди, на стенах рисовались изображения молящихся. Так начинала зарождаться икона.

А против чего были направлены слова заповеди из Ветхого завета? Именно против язычества, против изваяний языческих богов, которых и сделали кумирами, и поклонялись им. Но многие эти кумиры были обагрены кровью невинных людей. Вспомним всевозможные обряды жертвоприношений. Смысл же христианской иконы, перешедший к нам из Византии, сострадание, преображение, совершенство, светлость.

Конечно, первые изображения, причем настенные, появились задолго до икон. Когда древние христиане, скрываясь от гонений, отправляли службы в катакомбах, почти в полной темноте, где мерцали только редкие свечи. И чтобы сконцентрировать внимание и еще более вникнуть в суть проповеди, на стенах рисовались изображения молящихся. Так начинала зарождаться икона.

А против чего были направлены слова заповеди из Ветхого завета? Именно против язычества, против изваяний языческих богов, которых и сделали кумирами, и поклонялись им. Но многие эти кумиры были обагрены кровью невинных людей. Вспомним всевозможные обряды жертвоприношений. Смысл же христианской иконы, перешедшей к нам из Византии, сострадание, преображение, совершенство, светлость.

Смысл изображения постоянно менялся. Если вспомнить греческие статуи, нельзя не отметить, что они "безглазые", они не смотрят. А в иконе главное - глаза, и даже не глаза сами по себе, взгляд. Лик смотрящий. Икона смотрит на человека. Она помощь в молитве. Икона собирает молитву в себе. И глядя на нее, мы духовно, мысленно восходим к первообразу.

Возникшие в то время иконоборческие течения, так называемая ересь, обвиняли Православие в поклонении материальному объекту, то есть иконе. И настало страшное время, когда уже не язычники, не римляне, а сами христиане гнали единоверцев якобы за поклонение иконам. Но ведь икона - не материализованный объект богопоклонения. Это - символ. Здесь нельзя не вспомнить слов Д.С.Лихачева, который говорил, что всякая культура ценна и существует до тех пор пока она имеет символический смысл.

Икона - это не кусок доски с изображением лица. Весь процесс изготовления и написания иконы - своеобразный свод символов и значений, причем очень ценных для Христианства.

Икона пишется на доске. В Византии использовали кипарис. На Руси принято изготавливать доски из липового дерева. Это очень мягкий материал, легкий, не подвергается деформации. Но с чем в христианском мире символизируется дерево? С крестом. Потому что распят был Спаситель на древе. Оно считается и орудием его гибели, и прославления.

Надо помнить, что икона строится по принципу обратной перспективы, то есть расширяется кверху, а не сужается, как при эгоцентричной. И здесь у дерева еще одно важное символическое значение. Это - древо Жизни, ставшее орудием смерти, а затем приобретшее смысл новой, вечной жизни, Воскресенья. Это - Райское древо познания добра и зла.

После того как приготовлена доска, в ней делается параллельное краям углубление, оставляющее поля. Оно называется ковчег. А это, как мы знаем, корабль, построенный Ноем, по откровению Божественному. Тогда ему было сказано, что снизойдет наказание, случится потоп и 40 дней будет лить дождь. Так вот это углубление, этот ковчег - прообраз того корабля, средство спасения, как и крест. Поэтому в христианской культуре икона - это символ спасения, возвышения над пучиной мирского океана.

Далее на доску наклеивается ткань, паволока, на которую накладывается грунт, левкас. Но опять же... Паволока, покров, пелена... И это - символы, о которых особенно необходимо вспомнить в канун Рождества Христова. То есть паволока - это прообраз пеленок, чем обматывали младенца в холодные дни почти 2000 лет назад. Это и прообраз, символ той плащаницы, в которую заворачивали распятого Христа.

А что символизирует грунт, называемый левкасом? Когда он высыхает, то становится очень твердым, каменным. И это не что иное, как прообраз того камня, которым завалили вход в пещеру, где воскрес Христос.

А что такое написание иконы красками? Тоже символ, тоже смысловой знак. Краски - это символ радуги, которая опоясала голубое небо над головами спасшихся в Ноевом ковчеге после потопа. Тогда-то и начались взаимоотношения между Богом и человеком. И символом этих взаимоотношений является радуга, которая означает соединение Неба и Земли, символизирует радость, красочность. Воистину "Бог с людьми пребывает".

И вот этот ряд символов, которые объединила в себе христианская икона, делает ее неотъемлемой частью литургии, молитвы, заметной частью великой культуры Христианства. Икона как бы говорит словами Спасителя: "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный".

Записал
Игорь ГРОМОВ.