Мысль автора темна...

Инесса КОЛЛОМ.

Редактор журнала "Цензура" Юдит Видал-Холл из Лондона блестяще представила проблему цензуры не только в Великобритании, но и во всем мире. Государственные законы, национализм, притеснение и игнорирование иммигрантов, замалчивание существующих проблем - все это жесткая цензура, но только в бархатной упаковке. Экономическая цензура, или экономический империализм, зажал людей творчества в ежовые рукавицы. Талантливому безденежному человеку ничего не остается, как клянчить подспорье у толстосумов, зажравшихся инвесторов. Те, в свою очередь, диктуют, как курице нестись. Хочешь деньжат - делай, что говорят, а не устраивает - жди, когда Бог пошлет.

В авангардном искусстве дела обстоят не лучше. Писатель и искусствовед Эдвард Люси-Смитт из Лондона привел множество примеров, как зажимается творчество неизвестных художников. Если ты не знаменит, добиться места в выставочном зале практически невозможно. Галереи не принимают того, что не приносит денег и славы. Тематика работ также претерпевает цензурный прессинг. Последние годы в Британии художников захлестнула волна протестов против искусства, несущего сексуальную тематику и педофильные намеки. Так картины бородатых отцов со своими отпрысками, которые свободно выставлялись в 60-е, 70-е годы, сегодня настрого запрещены. Изображение ребенка на портрете в обнаженном виде считается просто криминалом. Один неизвестный чернокожий художник запечатлел на картине половые органы, покрытые навозом слона. Так критиков не столь взволновали части тела, сколь то, что неизвестный чернокожий измазал экскрементами полотно.

Цензура не стремится к регуляции искусства. Скорее тут проглядываются стремления к контролю социального процесса. По мнению искусствоведа г-на Люси-Смитта, цензура меньше трогает людей с большими доходами, а картина, выставленная в галерее, вызывает значительно больше протестов, нежели она была бы напечатана в книге с дорогим переплетом.

Г-н Йонас Валаткевичус, куратор выставки современного искусства (Литва), считает, что если искусство подвергается цензуре, значит, автор задел тему, очень важную для людей. В искусстве нет правил и норм, которым стоит следовать. Поэтому систематическое натыкание искусства на массовые недовольства ведет к рождению чего-то более высокого в нашем сознании.

В каждой стране цензура по-своему расправляется с непокорными. В Одессе, в галерее современного искусства, экспонировался кусок сала со свечой. По мере горения свечи сало вытапливалось, и из продукта появлялся портрет президента. После демонстрации сего творения весь жилой квартал, где находилась галерея, был обесточен. "Применение цензуры и ограничений: что дозволено художнику, а что запретно - это инерция прежнего сознания. Ведь и раньше правительство использовало художника как инструмент идеологического воздействия. Искусство - самый доступный для восприятия язык. Человек еще не осознает того, что видит, но перед глазами выстраивается картина мира. И когда цензура пытается установить правила игры, которые искусство нарушает, возникает кризис. Игра по правилам - это для рынка, а искусство должно по-своему менять мир. Охота ли верхам что-либо изменять? Вряд ли. Пусть будет все понятным и удобным, покоящим наше уснувшее сознание", - считает заведующая галереи Ирина Грабован.

Говорят, что в Англии свобода выражается так: можно все, кроме того, что нельзя. В Германии: нельзя ничего, кроме того, что можно. Во Франции: можно все, даже то, чего нельзя. А вот в Белорусси, утверждает народный артист республики и режиссер Виктор Дашук, ничего нельзя, даже того, что можно. Власти опустились до предела, стали моральными киллерами для людей. За инакомыслящими ведется слежка. Факты убийства неугодных не вызывают у народа ни ужаса, ни стыда. Цензура в Белорусси превратилась в уродливые способы давления, искалечившие психику людей. Но, как считает г-н Дашук, цензура - это прежде всего вопрос нравственности каждого отдельно взятого человека. И если у каждого внутренней цензуры будет побольше, то внешняя цензура сведется к минимуму.

Председатель совета по общественному радиовещанию Тийт Синисаар считает, что в Эстонии цензурный контроль достаточно демократичен. Тут цензура со стороны государства полностью отсутствует. Все медиa перешли либо в частные руки, либо стали общественно-правовыми. Поэтому цензурой обременены только работники газет и некоторые радиостанции, работающие на собственников. Замалчивание злободневных тем, загруженность журналистов иной работой и отвлеченной тематикой - все это прямая цензура редакторов, кураторов и издателей. Совсем иначе обстоит дело у общественно-правовых радио- и телестанций. Хоть финансирование идет из госбюджета, все же музыку заказывает отнюдь не государство. "Мы ведем серьезную борьбу против приватизирования общественно-правовых станций, ибо видим горький опыт нашей пишущей братии. Поэтому хочется надеяться, что нам и дальше удастся сохранить самую независимую форму вещания в Эстонии", - сказал г-н Синисаар.