|
|
Плохо забытое староеБолее десяти лет назад один известный “популяризатор” нашей газеты, автор пересказов ее содержания в эстонской прессе, поделился предположением, что очень скоро на “лесных братьев” все будут смотреть совершенно иначе. Дословно высказывание некогда молодого, сердитого и подающего надежды прозаика сейчас уже подзабылось, но очень хорошо помнится первая читательская реакция на этот прогноз. Пожилая женщина, этнически чистая эстонка, вся в слезах, тихо причитала: видел бы он эти изуродованные тела и забрызганные кровью стены... Творческая интеллигенция всегда считалась обнаженным нервом своего народа и могла чисто интуитивно предсказать то, до чего потом научным или эмпирическим путем доходили другие. Смелый даже по тем перестроечным временам прогноз сбылся, можно сказать, сполна. Разница лишь в том, в какой именно степени иначе смотрят все на “лесных братьев”. В конце концов, попытка переосмысления темы была предпринята задолго до нашего пророка, и все помнят пронзительный фильм Желакявичюса “Никто не хотел умирать”. Решив не подниматься до высокохудожественного обобщения и осмысления, мы пошли иным путем. “Лесные братья” в одночасье были объявлены чуть ли не единственными борцами за свободу и самостийность со всеми вытекающими отсюда последствиями. А все боровшиеся с ними - врагами, вершившими чудовищные преступления против человечности. “Лесные братья” отныне участники эстонского Сопротивления. С той лишь разницей, что основоположники движения, получившего название от газеты, издававшейся во время войны во Франции, боролись с фашизмом. Наши же герои в выборе средств были менее щепетильны и в годы Второй мировой войны успешно сотрудничали с гитлеровскими властями и пытались отстоять независимость Эстонии под знаменами Третьего рейха в рядах так называемого эстонского легиона, или 20-й дивизии “ваффен СС”. Судить их сегодня за это - дело заведомо проигрышное. Не потому, что официальная идеология рядит их в белые одежды носителей высокой идеи собственной государственности. Судить можно лишь по законам и реалиям того времени, от которого мы сегодня отстоим слишком далеко. Поэтому любая однозначность плохой помощник. На словах официальная власть это вроде бы и признает, время от времени заявляя, что по-своему понимали борьбу за освобождение Эстонии и те, кто был в СС, и те, кто видел борьбу за свободу, прежде всего в изгнании “коричневой чумы”. Признавая это, власть тем не менее командира 20-й дивизии СС полковника Альфонса Ребане объявляет выдающимся военным деятелем Эстонии двадцатого века. Она же организует пышное, за казенный счет перезахоронение его праха в нашем отечественном пантеоне - на кладбище Метсакальмисту. В Синимяэ, месте самых кровопролитных боев в Эстонии сооружается новый мемориал памяти всех погибших. Предпринимается попытка трансформации памятника на Тынисмяги в Таллинне. Воздвигнутый в свое время как монумент погибшим за освобождение столицы, он уже на излете советской власти пал первой жертвой переосмысления недавней истории. Все началось, если помните, с ликвидации Вечного огня. Якобы исключительно из соображений экономической целесообразности. Потом бронзового солдата то краской обливали, то украшали похабными надписями. Каждый раз все сходило с рук, потому что рукой вандалов водила исключительно национально-освободительная идея и жажда восстановления исторической справедливости. Перестав быть братской могилой советских воинов, памятник на Тынисмяги тоже должен стать олицетворением памяти всех тех жертв, которые понесла Эстония в годину Второй мировой. И именно сюда, к бронзовому солдату устремляются 9 мая тысячи и тысячи таллиннцев, чтобы склонить головы перед вечной памятью павшим. Оставленный на время в покое, этот мемориал на днях вновь попал в центр общественного внимания. В онлайновом интервью Балтийской службе новостей премьер-министр Март Лаар назвал его существование “неприятным компромиссом”, на который были вынуждены пойти городские власти Таллинна. Там, как известно, заметно усилилось влияние русских партий, и поэтому, как бы противно ни было ходить мимо этого напоминания о недавнем прошлом, придется смириться. Надолго ли, неизвестно. Как сказал премьер-министр, не дело правительства вмешиваться в дела городские. И вообще, мол, есть дела поважнее. Например, повышение благосостояния горожан. Видимо, за памятник возьмутся сразу, как только это благосостояние подскочит до желаемой отметки. Где тот ординар, по которому определяется уровень приемлемого благополучия населения, никто вам не скажет. На уровне стоимости потребительской корзины, корзины, которую несколько недель назад вручили главе правительства юные центристы? Или той пенсии, в пределах которой вынуждены ни в чем себе не отказывать старики пенсионеры? Или среднестатистической заработной платы, до которой недотягивают две трети трудоспособного населения страны? Как бы там ни было, правительству не остается ничего иного, как именно говорить о грядущем благополучии. А тем 75 процентам населения, не удовлетворенного нынешней политикой, ждать. То, что, по итогам последнего опроса, положительную оценку правительству выставили только 25 респондентов из ста, говорит о серьезном кризисе доверия. И тут честь правительства уже не спасают никакие другие исследования общественного мнения, даже если они заказываются “карманным” социологическим фирмам. Однако кризис доверия в низах благодаря нашим законам, правительству мало чем грозит. Избиратель не вправе отозвать депутата, за которого он голосовал. Поэтому отставка правительства возможна лишь в случае утери им большинства в парламенте, то есть раскола коалиции. Пока об этом говорить не приходится. А ежели говорить о благосостоянии, то уместно отметить еще один момент из премьерского интервью. Господин Лаар сказал, что нынешняя пропорциональная система взимания подоходного налога максимально благоприятствует развитию предпринимательства и экономики. Да, перед законом и бюджетом все равны. 26 процентов ежемесячного дохода отчисляют в казну и те, кто получает среднюю или чуть меньшую зарплату, а также те, чьи доходы исчисляются пяти-, шести- и семизначными суммами прописью. Разница лишь в чистом остатке. Однако вернемся к прошлому. Несколько дней назад оно напомнило о себе сообщением о взятии под стражу и водворении в тюрьму 76-летнего Карла-Леонхарда Паулова, бывшего агента НКВД-МВД - МГБ-КГБ. Паулов в 1945-46 годах уничтожил трех “лесных братьев”. Предварительным следствием, проведенным уже в наши дни, установлено, что те трое павших от его руки активного сопротивления советской власти не оказывали, а лишь отсиживались в ожидании, когда она пройдет. Причем один из них опасался преследований за то, что служил в немецкой армии. Паулов своей вины полностью отрицать не стал, заявив лишь, что руководствовался соображениями самообороны. Преступления такого рода у нас имеют срок давности, и поэтому никакого наказания в виде реального лишения свободы престарелому боевику назначать не стали. Но обвинение, тем более государственное, не было бы обвинением, если б не попыталось настоять на своем. В следующем рассмотрении дело Паулова уже переквалифицировали в не имеющее никакого срока давности преступление против человечности. И старик получил 8 лет лишения свободы с содержанием в тюрьме закрытого типа. Говорят, наказание, а в таком возрасте любой день и год за решеткой может оказаться пожизненным лишением свободы, Паулов будет отбывать в Таллиннском централе. Любопытная деталь. Наверное, многие обратили внимание на то, что арестовали Паулова аккурат накануне 20 декабря, которое по старому коммунистическому календарю является днем чекиста. Впрочем, будем считать это случайным совпадением. Наверное, совпадением придется считать и то, что через пару дней после этого было распространено сообщение с берегов далекой Австралии, где нашли пристанище многие бежавшие отсюда эстонцы. Некий тамошний предприниматель еврейского происхождения признался в том, что полвека назад убил плывших с ним на одном корабле двух эстонцев за их “антисемитское поведение”. Воевавший в рядах польского Сопротивления и русской армии, как пишет BNS, герой выбросил в море двух эстонцев за хамское поведение по отношению к его соотечественнику, который сам за себя постоять не мог. Этим, признается австралиец еврейского происхождения, он хотел заодно отомстить тем, кто убил всех его родственников в гитлеровском лагере смерти. У нас сегодня он, наверное, попал бы за решетку как лицо, причастное к совершению преступлений против человечности. Александер ЭРЕК. |