Напев Быдзым Крезь

Светлана ПАРК.
ТАРТУ.

22 сентября здесь открылась фотовыставка "Удмуртский мир". По словам ее устроителей, одна из целей выставки состоит в том, чтобы найти общие моменты мировоззрения, взаимоотношения, познания пространства у удмуртов, которые проживают не только на территории Удмуртской республики, но и за ее пределами: в республиках Марий Эл, Татарстан, Башкортостан, в Кировской и Пермской областях, а также в Казахстане, Сибири и на Дальнем Востоке. Даже несмотря на то, что у каждой этнической группы различны языковое наречие и народный костюм, в общий картине познания пространства - это свой удмуртский мир, противопоставленный чужому миру.

Формирование и развитие удмуртов - народа финно-угорской языковой группы - с древнейших времен проходило на территории Прикамья в междуречье Камы и Вятки, на стыке лесного севера и степного юга, Европы и Азии, на пересечении трех миров: христианского, языческого и мусульманского. Воздействие разных культур и народов, сама природа и древние традиции оказались источником народных переживаний и воззрений на мир. Благодаря тесной связи с природой удмуртский народ творил свою картину мира.

Выставка "Удмуртский мир" посвящена прежде всего человеку и его окружению. Эту выставку можно назвать попыткой проникновения в пространственно-временное восприятие мира удмурта и посредством этнографии и поверия осмыслить философию его жизни. Фотоснимки, которые представлены на выставке, были выполнены во время экспедиций Эстонского народного музея по разным территориям проживания удмуртов в 1971-1993 годах. По словам устроителей выставки Светланы и Арп Карм, таких фотографий этнографической направленности в музее сейчас собрано около 4 тысяч, и этого достаточно, чтобы выбирать экспонаты для выставки. Светлана и Арп рассказывали, что экспедиции проводились обычно летом, совместно с Удмуртским краеведческим музеем, который находится в столице Удмуртии городе Ижевске. На проходящей выставке представлено 77 фотографий. И число их не случайно. 77 - это магический знак, чаще всего встречающийся в удмуртских заклинаниях-заговорах. Очень много фотоснимков ориентировано на сферу быта, и, видимо, внимание, дотошность к мелочам обусловлены стремлением сохранить микрокосм как часть макрокосмоса.

Традиционный удмуртский мир неразрывно связан со своим природным окружением. По представлениям удмуртов, мир состоит как бы из многих концентрических кругов-пространств, и, видимо, отсюда особое отношение к двери, окну, воротам, меже. Как пример можно назвать такие фотоснимки: "Орнамент на воротном столбе", "Печь в доме", "Досками покрытый двор", "Деревенские ворота" и другие.

Всякий раз за домом, двором, изгородью, полевыми воротами удмурту открывалось новое пространство, которое необходимо реально или ритуально освоить. На выставке представлено несколько фотографий с видом на хозяйство, летние кухни, дворы, считающиеся символом материального благополучия хозяина, амбары как одни из наиболее ранних жилых хозяйственных построек удмуртов. Нынешний амбар (кенос) остался "женским царством, женской стороной". Можно назвать снимки: "Одноэтажный амбар кенос", "Двухэтажный амбар кенос", "Внутренний вид амбара".

На выставке много фотографий, которые посвящены этапами жизни человека, обрядам и ритуалам, помогавшим при переходе из одного статуса в другой. Жизнь текла по природному календарю. Он давал свои точки отсчета всему, что окружало и было делом рук человека: выгон скота весной, жатва, покосы, родины, свадьбы, похороны. Во всем был свой смысл, свой порядок, крепкая связь.

При входе в выставочный зал - огромная фотография опаленной молнией ели, а внизу, под стеклом - старинные гусли. Вот какую удмуртскую легенду поведали устроители выставки.

В лесу жила когда-то старая мудрая ель. Звали ее Мудор Кыз - Мать Леса. С нее начинался лес, а может быть, и сама Земля. Ель подпирала Небо, чтобы оно не упало на Землю. Солнце отдыхало на ее ветвях. Из-под ее корней нарождался робкий родник, чтобы потом превратиться в могучую Белую Каму. Издалека приходили люди, чтобы поклониться Мудор Кыз. Однажды мачеха Солнца, Сумасшедшая Молния, страшным огнем опалила Мудор Кыз. Ель умерла. Но пришел Человек и оживил ее: он сделал из нее гусли - крезь и вложил в них свою душу. Так у удмуртов появились Быдзым Крезь - Великие Гусли. Когда они звучали, Солнце приближалось к Земле, чтоб их послушать. Когда они пели Инву Утчан Гур - песню поисков небесной росы, - небо плакало дождем... С той поры удмурты стали делать свои гусли из опаленной молнией ели. Теперь уже позабыли про это. И про гусли позабыли. Но напев Быдзым Крезь живет!..

В унисон этой легенде на выставке звучат удмуртские народные мелодии, кассеты которых эстонский народный музей получил из архива Удмуртского радио. Эти мелодии дополняют общий фон выставки, а та, в свою очередь, с такой любовью оформлена, что органично сочетается со всеми этнографическими экспонатами музея. Еще у Светланы и Арп Карм есть мечта: повезти эту фотовыставку в Удмуртию и там показать ее.

Выставка "Удмуртский мир" будет открыта в Эстонском народном музее до 22 октября.