Шаман возвращает душу

Юуне ХОЛВАНДУС.
("Kodutohter").

- Как вас нужно представить - колдун или шаман?

- Сам я себя никак не называю. Кто-то сказал, что имя могут дать только другие. Меня называют шаманом, но совершенно точно то, что я интересуюсь шаманизмом.

- Что значит - быть шаманом?

- Шаман общается с природой, одной частью которой является мир душ. Он как бы посредник между Высшим, Средним и Низшим Мирами, между духами и реальностью, между душами людей и духами. Шаман иногда может помочь, если у человека на исходе душевные силы - как говорят шаманы, если у него пропала часть души. Шаман может также помочь, если на ком-то "висят" чужие души.

Душа жизни и душа бабочки

- Согласно представлению шаманов, у людей есть душа жизни и еще душа бабочки, которая может с легкостью от него улететь. Таиландские шаманы, например, говорят, что у человеческой души бабочки есть 32 части, из них он может потерять большую часть, но все-таки останется в живых. Под воздействием жизненных событий части души человека, особенно в детстве, могут где-то застрять, "прилепиться" к кому-то, и человек не умеет получить их обратно. Он только понимает, что ему трудно. Он не в силах справиться со своими проблемами, он живет как бы чужой жизнью. Психологи называют это состояние раздвоением личности. Шаманская практика показывает, что уязвимее всего человек в детстве, и именно со стороны родителей. Часто мать овладевает душой ребенка, привязывая к себе его из страха. Может случиться, что душа остается в прошлом, "прилепившись" к чему-то хорошему и красивому, мешая человеку жить в полную силу. Тогда человек уже не является единым целым.

У каждого есть "свое" животное

- Шаманы считают, что некоторые люди уже рождаются больными?

- В большинстве случаев нет. У души каждого человека есть духи-защитники. У каждого есть "свое" животное, но сам он об этом не всегда знает.

- Почему человек об этом не знает?

- У многих людей чувствительность исчезла из-за христианского, вернее, евро-американского учения о культуре, которое шаманизм считает грехом, отождествляя его по глупости с колдовством. На самом же деле шаман - не колдун. Он занимается природой и природными существами, не испытывая никакого интереса к колдовству, противоречащему христианскому учению. Христианство - как мировая религия, основа западного устройства мира, пыталось искоренить шаманизм, потому что не терпело рядом с собой никаких других учений. Есть люди, которые от соблазнов общества потребления запутались, утратили связь с Природой, со своими подлинными нуждами и способностями. Воспитание души не принято, часто вообще отрицается наличие души.

- А какое оно - "свое" животное? Что-то типа тотемного животного?

- Это животное - духовное существо, в христианском учении это ангел-хранитель, дух, который заботится только о том, чтобы у человека в жизни все было хорошо. Таким животным может быть любое животное, даже фарфоровый слоник или крылатая лошадь. Гриф, носорог - все годится. С животным человеку проще общаться, чем, скажем, с ангелом. Это придает ему силы и энергию. Первое путешествие с человеком, утратившим часть души, совершается в Низший Мир. Там я знакомлю его с его животным, и в большинстве случаев человеку становится лучше. Как только человек находит "свое" животное, у него жизнь начинает налаживаться. Это животное и тотемное животное не всегда одно и то же, но бывает и так. Тотемное животное связано со временем рождения человека, а "свое" животное - нет.

- Как происходит лечение?

- Из человека нужно достать болезненное существо. Это делают и в современной медицине, но медицина этим ограничивается. Пропавшая часть души, из-за которой человек заболевает, не возвращается ему, и человек может снова заболеть. У него нет здоровья, он не получает радости от жизни, нет жизненной силы. После ухода болезненного существа нужно вернуть пропавшую часть души, тогда человек снова не заболеет.

- Воля человека может все!

- Душу лечат и современными методами психоанализа. С точки зрения шамана, во время психоанализа человека заставляют вернуть себе пропавшую душу. Такие сеансы длятся месяцами, но они не всегда помогают. Они не помогают вернуть части души, о которых человек уже ничего не помнит - например, части души, которые пропали в раннем детстве или которых стыдятся. Мы же знаем, что если захотим, мы можем совершенно забыть о таком событии в жизни. Воля человека может все! Причина в том, что человек стыдится того, что случилось с его душой, что он подавил в себе какую-то ситуацию в своей жизни - "со мной этого не было". Психологи говорят, что проблема (оскорбление, постыдный поступок) загнана глубоко в подсознание, и оттуда ее не удается достать. Шаманы считают, что это пропавшая часть души, они могут ее найти и вернуть. Тогда люди через некоторое время могут вспомнить об этом событии. Часто такие части души у мужчин связаны со страхом смерти (Афганистан или Чернобыль), а у женщин - с сексуальным насилием. Конечно, шаман не в состоянии помочь всем людям. Тот, кому он помогает, должен быть прежде всего согласен принять эту помощь, и его энергия должна соответствовать энергии шамана.

- А после удачного путешествия человек будет всегда здоров?

- Нет, оно не защищает от последующих проблем.

Жизненный опыт лучше, чем его отсутствие

- А когда наступает подходящее время для путешествия за душой?

- Нужно еще раз подчеркнуть, что в путешествие за пропавшей частью души нужно отправляться только тогда, когда человек к этому готов. После этого человек должен привыкнуть жить с этой частью своей души, объединить ее с другими частями. После возвращения части души у человека появляется гораздо больше энергии, как правило, в его жизни происходят кардинальные изменения. Место работы, супруг, атмосфера, в которой он жил раньше, - все это ему больше не подходит, потому что он хочет делать что-то другое, быть сильнее, смелее, более подвижным. Изменяя свою жизнь, он может совершить ошибки. Но я думаю, что, даже совершая ошибкиЙ, жить лучше, чем не жить из-за отсутствия жизненных сил. Люди счастливее даже тогда, когда они совершают неверные поступки, но ощущают себя при этом живыми. Лучше жизненный опыт, чем его отсутствие.

- У вас есть обратная связь с теми, кого вы водили в это путешествие?

- Некоторые говорят, что после этого несколько месяцев находились как бы в эйфории, потом это чувство исчезает, человек снова приходит ко мне и просит "вдохнуть в него новую дозу". Этого я делать не хочу. Потому что не желаю, чтобы кто-то стал от меня (или от кого-то) зависимым.

- Каким вы видите себя в качестве помощника человеку, совершающему это путешествие?

- Сам я напоминаю измерительный прибор, который измеряет состояние человека. Я отдаю себя ему полностью, в это время меня нет, для себя я не существую.

Эстонцы - колдовской народ

- К вам приходит больше мужчин или женщин?

- И те, и другие. Считается, что мужчины не верят в душу, что они бесчувственные. Часто они очень даже чувствительные, но наша культура не способствует проявлению чувств у мужчин.

- Как современное учение о шаманизме состыкуется с представлением эстонцев о духовных вещах?

- Очень хорошо состыкуется. Эстонцы - колдовской народ. Вспомним финно-угорскую Песню о большом дубе или похожую песню скандинавов - это и есть Высший Мир. Ствол дуба - Средний Мир. Корни дуба - Низший Мир.

- Насколько просто эстонцы вам подчиняются, впадают в транс и т.д.?

- Транс не нужен, достаточно состояния медитации, когда тело остается на втором плане. Это состояние можно назвать сновидением. Примерно так, как описывал это в своих колдовских книгах Карлос Кастанеда. Но Кастанеда должен был доказать себя американцам, выросшим на западной культуре, мудрость души которых берет начало в христианском учении. Эстонцы же знают, что душа есть, что Природа - единое целое, это сознание для них пока еще само собой разумеющееся. Да и христианское учение распространилось здесь позже и не так популярно среди людей.

- А ваше понятие о шаманизме совпадает с шаманизмом Сибири и индейцев Северной Америки?

- Очень хорошо совпадает, оно одно и то же. Все шаманы о происхождении мира говорят так: сначала царил хаос, а потом с помощью мистических героев возник упорядоченный мир. Для северных народов таким героем был Один, его называли первым шаманом.

Слушать грохот бубна

- Значит, бубен - вспомогательное средство шамана?

- Бубен, как и все вещи, живой. Послушайте, как он поет! Я чуть-чуть дотрагиваюсь до него, и он уже звучит. Но только тогда, когда я о нем забочусь, когда с ним общаюсь. Мой прежний бубен обиделся, когда у меня появился новый. С тех пор старый бубен уже не звучит так красиво, когда я в него бью. Но я отдал его другу, и голос вернулся. Нужно уметь бить в бубен. У меня для этого есть две палочки. Важна частота ударов: 4-7 ударов в секунду. Говоря по-современному, это помогает остановить деятельность левого полушария мозга и активизировать работу правого полушария. Это помогает перейти в состояние измененного сознания. Не случайно, что бубен круглый. Этот круг включает восток, юг, запад и север, это модель, символ мира. Мой бубен из Лапландии, он сделан из кожи оленя.

- А что есть еще, кроме бубна?

- Шаман общается с духами-подручными, они сами к нему приходят, а некоторых он вызывает с помощью ритуалов. На самом деле действуют духи, шаман только просит их о помощи.

- Как это происходит?

- Во время шаманского путешествия ты просто знаешь, как двигаться. Это невозможно объяснить словами, нужен опыт.

Сон, расширяющий самопознание

- Какую пользу могут извлечь современные скептики из шаманской мудрости?

- Возрождение старых верований вместе с современными познаниями может спасти Матушку Землю. Люди забывают, что Земля - живое существо, они ведут себя с ней, как с камнем, который крутится в космосе. Так, как направляет весь мир евро-американская культура, жить долго нельзя. Мы рассердили Матушку, и она отвечает природными катастрофами. Буря в Раквере, землетрясения, гибель атомной подводной лодки - шаман видит все это в одной цепи. Сегодня люди воспринимают шаманское путешествие сознательно и добровольно, это сон наяву, который расширяет их познание о себе, восстанавливает пропавшую чувствительность, которая благодаря христианству, исламу и буддизму считается неестественной.

- Какими шаман видит большие религии?

- Двадцать первый век, так называемая эпоха Водолея, должен освободить человека от подавляющих его философий, верований, религий. Нужно наконец повзрослеть и понять, что мир вы познаете сами, что это и делает вас думающим человеком, homo sapiens.

Важно только то, что мы делаем

- Что значит - принять на себя ответственность?

- Нужно найти свой путь, как духовный, так и философский. Это непросто, это ужасно, потому что ответственность велика, и мы все этого боимся, но это единственный путь, который придает ценность жизни. Каждый в конце концов оказывается перед проблемой, когда есть только двое - я и Бог, Великий Дух, все равно, как бы его ни называли. И тогда вы поймете, что нельзя отдать свою душу кому-то другому, который будет все за вас решать. Хотим мы этого или нет, боимся или нет - это не важно. Важно только то, что мы делаем.