Где же искать идеалы?

Профессор и депутат парламента, оба представляющие Исамаалийт, оба претендующие стать кандидатами от партии на предстоящих выборах президента, проводят серию публичных дискуссий-диалогов, которые можно было бы назвать политическими баталиями, не будь слово «баталии» слишком агрессивным по смыслу. Выступления Тульвисте и Келама — это пока вполне корректный диалог, состязание в умении точно, выразительно и кратко донести до аудитории свои главные идеи, высказать личное отношение к прошлому и видение перспектив. Этот диалог стал своеобразным оселком откровенности его участников. Заведомое лукавство и криводушие — не лучшая рекомендация для любого человека. Симпатии публики делятся пока примерно поровну между Келамом и Тульвисте. Поэтому хотелось бы знать подробнее и о самих дуэлянтах, а не только об их красноречии. Свою лепту в помощь любознательным внесла газета Postimees, подробно рассказав об одном интересном эпизоде из жизни главного идеолога Комитетов Эстонии и Конгресса Эстонии, сочтя его поучительным примером того, как полуправда о собственном прошлом может жестоко отомстить человеку, стремящемуся к вершине политического Олимпа.

Хотя пробелы в архиве компартии Эстонии не дают сегодня возможности точно восстановить события 37-летней давности, общая их канва проступает достаточно четко.

Дважды на излете хрущевской «оттепели» в 1963 году нынешний претендент на пост президента Эстонии Тунне Келам пытался вступить в КПСС, которую сегодня он нелицеприятно именует «террористической организацией с абсолютной властью».

14 июня 1963 года (по роковому совпадению, в 22-ю годовщину первого масштабного принудительного выселения эстонцев из страны) 26-летний старший научный сотрудник Центрального исторического архива подает коллегам-коммунистам заявление с просьбой принять его в ряды КПСС. Одиннадцать дней спустя коллеги-коммунисты отказали ему, укорив в недостаточном сотрудничестве его как члена профсоюзной организации с партийной организацией, незаконном получении квартиры, чтении лекций в рабочее время, подрыве авторитета КПСС и прочая.

И хотя позднее несостоявшийся партиец говорил, что всю жизнь был благодарен коллегам за тот отказ, другую половину правды он предпочел оставить, как говорится, за скобками. Она же состоит в том, что отказом коллег Келам не удовлетворился, а продолжил борьбу за членство в партии. Судя по учетной книге заседаний бюро Тартуского горкома КПЭ, Келам написал жалобу в горком на архивных коммунистов, которая и была рассмотрена на бюро 7 августа того же 1963 года. Сегодня, 37 лет спустя, кандидату в президенты приходится оправдываться за прежние недоговоренности. Сколь убедительны эти оправдания, судите сами. Приводим лишь цитату из публикации Postimees: «Это был уже вопрос чести, поскольку я был тогда политкомментатором в газете «Эдази» и лектором. Ответ прост: не хотел отступать перед русскими. В первичной парторганизации преобладали русские, посланные на архивную работу Ленинградским пединститутом».

Как бы то ни было, но жалобу Келама горкомовцы проверяли месяц, комиссия прошерстила центральный архив, завела дело о ста страницах. Но желание старшего научного сотрудника стать коммунистом в итоге так и не было удовлетворено. По каким таким винам, узнать уже невозможно, поскольку материалов того дела нет ни среди бумаг архива Тартуского горкома, ни среди бумаг комиссии партконтроля ЦК КПЭ.

Ну их, бумаги! Речь не о них, а о сегодняшних фигурах умолчания, не добавляющих авторитета политику, желающему стать гарантом конституции и воли граждан. Газета, комментируя пробелы биографии Келама, пишет, что они стали тем самым скелетом из шкафа, который подпортил безупречность сопротивленческого прошлого парламентского депутата. Жаловаться на коммунистов своей организации в вышестоящую парторганизацию в прежние времена было не чем иным, как знаком стремления в передовые ряды строителей коммунизма. Именно такие словосочетания были употребимы в заявлениях о приеме в КПСС.

Да, Тунне Келам владеет разными языками, но ему не хватило умения и мужества рассказать на родном языке откровенно и честно о себе самом. В сумерках полуправды появляются роковые для политиков скелеты.

Свой комментарий газета завершает советом всем стремящимся на политический Олимп: говорите честно. Именно на этом настаивал и сам Тунне Келам, выступая на прошлогодней конференции «Преступления коммунизма». Только правда — ключ к тому, чтобы вырваться из замкнутого круга былой лжи. Любой лжи.

Т.А.