Прокурор требовал приговорить Меэлиса Крийска (30), убившего члена Кайтселийта Хельдура Паумере, к восьмилетнему тюремному наказанию, но суд добавил к этому сроку еще два года.
Случаи, когда суд завышает «планку», установленную государственным обвинением, исключительно редки, поскольку Фемида старается придерживаться золотой серединки — назначать «среднее арифметическое», то есть что-то между тем, что просит защита, и тем, что требует прокурор. На сей раз неписаное правило не сработало, поскольку суд посчитал деяние Крийска особо жестоким и циничным. В итоге убийце придется провести за решеткой десять лет.
Злополучный «Макаров»
Начало встречи у приятелей — Меэлиса Крийска и некоего Пащенкова — было весьма мирное. Они приехали на хутор к общему знакомому. Выпили. Затем к их компании присоединился Хельдур Паумере. Потом была банька с паром и хмурое утреннее похмелье, которое решили вылечить новой порцией спиртного. Показалось мало. Тогда отправили в город двух гонцов — Паумере и Пащенкова.
Уже на обратном пути увидели двух косуль. Паумере достал пистолет системы Макарова и пару раз выстрелил в животных. До хутора добрались благополучно, снова выпили, закусили, сходили в баньку и продолжили возлияния. А дальше начался «кордебалет», описанный свидетелем Пащенковым, показаниям которого суд поверил не до конца.
По его, Пащенкова, словам, они с Крийском направились к автомобилю посмотреть, почему барахлит зажигание. Неожиданно из бани в калошах и трусах выскочил Паумере с пистолетом в руке и рявкнул им, чтобы стояли. Расстояние между мужчинами было не более 6-10 метров.
Паумере направил пистолет в сторону «противников» и трижды выстрелил. На звук выстрелов выскочил с вопросом, что случилось, ошарашенный хозяин хутора. Паумере как ни в чем ни бывало опустил пистолет, и все зашли в дом. Стали интересоваться у кайтселийтчика, почему он палил из «Макарова», но ничего вразумительного в ответ не услышали. Паумере положил свое оружие на стол, и компания вновь принялась за водку и пиво.
Вскоре Паумере и Крийск поругались, потому что последний обещал рассказать руководству Кайтселийта о «подвиге» Паумере. Дело дошло до драки. Затем помирились, вновь выпили...
Было уже темно, когда хозяин хутора вышел на улицу, оставив мирно беседующих Паумере и Крийска в доме. По возвращении увидел страшную картину: на полу около двери лежал, хрипя, Паумере, а рядом, у предбанника, стоял Крийск с окровавленным лбом.
Пащенкову якобы и в голову не пришло, что Паумере мертв. Он заявил, что они с Крийском благополучно отбыли с хутора для продолжения отдыха. Свидетель утверждает, что не слышал выстрелов в доме и не заметил огнестрельных ранений на лице Паумере. Вероятнее всего, он заявил так из боязни понести уголовную ответственность за недонесение.
Суд установил, что действительно пьянка и драки между Крийском и Паумере имели место, вот только убийца ударил жертву не один раз молотком по голове, а избивал жестоко и цинично, с целью умышленного убийства. Бил несчастного табуретом по голове, рукам, ногам, телу, а затем забрал у него пистолет и в упор выстрелил в лицо. И Пащенков не мог не заметить залитую кровью и размолоченную голову жертвы.
Согласно данным судмедэкспертизы, Паумере скончался на месте преступления от страшных, не совместимых с жизнью травм головы и лица (из восьми ран пять оказались смертельными), а Крийск тем временем, прихватив пистолет убитого, скрылся... для продолжения банкета.
Информация для размышления
Эта трагическая история приведена не для того, чтобы потешить чье-то воображение кошмарными подробностями. Цель в другом — привлечь внимание общественности и государственных структур к одной серьезной проблеме — хранению и ношению личного оружия. К сожалению, случай с Паумере, когда член Кайтселийта размахивает, бравируя перед своими собутыльниками, стволом, не первый. Значит, пора ставить точку. Вопрос, на чем? Возможно, даже на раздаче членам Кайтселийта разрешений на приобретение, хранение и раздачу личного оружия, потому что бесследное исчезновение пистолета, принадлежавшего убитому (Крийск заявил, что выбросил ствол), не первый случай пропажи оружия за время существования Кайтселийта.
Не секрет, что некоторые из них воспринимают личное оружие в качестве бутафории, эдакого мужского «приложения», которым можно размахивать направо и налево, забывая, что оружие в любой момент может выстрелить. Причем, в чужих руках. Или пропасть, чтобы всплыть в другом месте и засветиться в каком-нибудь преступлении.
Если уж руководство Кайтселийта считает необходимым наличие у членов своей организации оружия, то пора побеспокоиться о серьезном отношении к нему и полном контроле, подразумевающем хранение оружия в специальном, едином для всех кайтселийтчиков месте. Только тогда можно быть уверенным, что оружие не попадет в чьи-то шальные руки и не отыщет очередную жертву.
